Село известно с 1678 г. как Починок по речке Тюнтер.

В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян, несли лашманную повинность. Основные занятия жителей в этот период – земледелие и скотоводство, была распространена торговля.

В селе действовали 3 библиотеки: личная библиотека Ишми-ишана, а также М.Тюнтери, библиотека медресе «Шамсия». В медресе «Шамсия» преподавал религиозный деятель Сагид аль-Бараскави (?–1855), среди выпускников – религиозный деятель, просветитель и астроном Ш.Культяси (1856/57–1933), общественный и религиозный деятель Х.С.Массагутов (1862 – после 1930).

В начале ХХ в. в селе функционировали 2 мечети (1831 и 1912 гг.), 2 медресе, мектеб, водяная мельница.

В этот период земельный надел сельской общины составлял 3204 десятины.

Медресе села

Первое медресе основано в 1827 г. мударрисом Г.Сафиуллой (Сафиуллиным). Вскоре оно стало одним из самых больших и известных в крае. В 1859–1875 гг. его возглавлял зять Г.Сафиуллы, Ш.Рахматуллин.

В 1877–1918 гг. имам-хатыбом мечети и мударрисом медресе был И.Динмухамметов (Ишми-ишан, 1842–1919). При нем село Тюнтер стало центром воинствующего кадимизма, в медресе строго сохранялась бухарская система обучения.

В 1890 г. сын Ш.Рахматуллина, М.Ш.Шамсутдинов (Мухаммаднаджип Тюнтери, 1863–1930), был избран вторым имамом Тюнтерской мечети и открыл собственное медресе («Шамсия»), которое развивалось под влиянием джадидизма. В 1903 г. в нем было официально введено новометодное обучение.

Отношения между мударрисами были враждебными, в 1912 г. в результате интриг И.Динмухамметова М.Тюнтери был отстранен от должности и уехал из села. Новометодное медресе продолжало действовать благодаря поддержке благотворителей-джадидистов.

Медресе И.Динмухамметова прекратило существование в 1919 г., после расстрела мударриса. М.Тюнтери вернулся в село в 1918 г. (1919 г.), в 1922 г. добился официальной регистрации медресе как духовного учебного заведения для взрослых в соответствии с советским законодательством, однако оно проработало лишь около года.

После 1917 г.

До 1921 г. село входило в Арборскую волость Малмыжского уезда Вятской губернии. С 1921 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10 августа1930 г. центр Тюнтерского района, со 2 марта1932 г. в Балтасинском, с 4 августа 1938 г. в Ципьинском, с 16 июля 1958 г. в Балтасинском, с 1 февраля 1963 г. в Арском, с 12 января 1965 г. в Балтасинском районах.

Ныне центр Среднекушкетского сельского поселения.

В 1932 г. в селе организован колхоз «Урняк» (первый председатель – С.Галиев), в 1942 г. разделен на колхозы «Урняк» и имени Кирова, в 1949 г. объединены в колхоз имени Кирова, с 1963 г. в составе колхоза «Дружба», с 1994 г. – колхоза «Тюнтер», с 1995 г. сельскохозяйственного производственного кооператива «Тюнтер», с 2006 г. ООО «Дуслык».

Жители работают преимущественно в ООО «Дуслык», занимаются полеводством, овощеводством, мясо-молочным скотоводством.

В 1918 г. в селе открыта начальная школа, в 1924 г. преобразована в девятилетнюю, в 1927 г. – в школу крестьянской молодежи, в 1937 г. – в семилетнюю, в 1956 г. – в начальную, в 1960 г. – в восьмилетнюю, в 1982 г. – в среднюю.

В селе действуют дом культуры, фельдшерско-акушерский пункт (с 2015 г. в здании многофункционального центра), детский сад, библиотека, мечеть (с 2000 г.).

Объекты культурного наследия

В селе сохранились объекты культурного наследия:

  • деревянная мечеть XIX в.;
  • каменное здание медресе 1912 г., построенное на средства купца А.Хакимова;
  • каменное здание медресе 1905 г., построенное на средства купца М.Хакимова.

На расстоянии 200 м от села расположено Тюнтерское месторождение изестняка.

Известные уроженцы

Али-ишан Тюнтяри (1772–1874) – религиозный деятель, ученый-богослов;

Абдуллатиф Абдулхакимович Хакимов (1839–1920) – уфимский купец первой гильдии, потомственный почетный гражданин города Уфа, меценат.

Число жителей

В 1811 г. – 439,
1859 г. – 1132,
1884 г. – 1341,
1905 г. – 1420,
1920 г. – 1609,
1926 г. – 1441,
1938 г. – 1213,
1949 г. – 827,
1958 г. – 559,
1970 г. – 527,
1979 г. – 546,
1989 г. – 536,
2002 г. – 564,
2010 г. – 591,
2015 г. – 553 человека (татары).