Айшияз

Деревня известна с периода Казанского ханства.

В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян. Основные занятия жителей в этот период – земледелие и скотоводство, был распространен лапотный промысел.

В начале ХХ в. в деревне функционировали мечеть, 2 водяные мельницы, 2 мелочные лавки.

В этот период земельный надел сельской общины составлял 613,5 десятин.

До 1920 г. деревня входила в Кулле-Киминскую волость Краснококшайского (до 1919 г. – Царёвококшайский) уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10 августа 1930 г. в Тукаевском, с 25 марта 1938 г. в Атнинском, с 12 октября 1959 г. в Тукаевском, с 1 февраля 1963 г. в Арском, с 25 октября 1990 г. в Атнинском районах.

Ныне входит в состав Кубянского сельского поселения.

В 1951–1953 гг. в деревне организован колхоз «Кустарь», в 1993 г. – колхоз «Каенсар». В 2003–2009 гг. действовал сельскохозяйственный производственный кооператив «Каенсар».

Жители работают преимущественно в «Агрофирме «Уныш», занимаются растениеводством, животноводством.

До 2011 г. в деревне работала начальная школа. В деревне действуют клуб (построен в 1959 г., с 1993 г. в новом здании, в 2003 г. сгорел, с 2016 г. в новом здании), библиотека (с 1947 г., с 1993 г. размещалась в здании клуба; после пожара 2003 г. переведена в деревню Каенсар), фельдшерско-акушерский пункт. В 1989 г. в здании клуба открыта мечеть.

В окрестностях деревни на высоком берегу старого русла реки Ашит выявлены остатки древнего городища Кала тау (Айшиязское городище). Местное население называет его Ханским кладбищем и связывает с правителями Волжской Булгарии Х в.

Исходя из выявленных при раскопках материалов, ученые предполагают, что городище еще в IV–VII вв. использовалось местным языческим населением в качестве убежища, позднее, в период Золотой Орды и Казанского ханства, являлось одним из форпостов татарского государства на севере страны. Об этом, в частности, писал Ш.Марджани.

Ежегодно в первую пятницу июня население близлежащих деревень проводит здесь Элэшэ бэйрэме – праздник Аляша (собравшиеся молятся за почивших предков), сохранившийся с древнетюркских времен праздник поклонения верховному божеству – Тенгре.

Здесь же находится «Изгелэр чишмэсе».

На окраине деревни выявлены три известняковых надгробия без надписей и изображений (Айшиязское кладбище), относящихся к периоду Казанского ханства или более позднему времени.

М.Ш.Тагиров (р. 1964) – доктор сельскохозяйственных наук, член-корреспондент АН РТ, директор Татарского научно-исследовательского института сельского хозяйства РАН.

В 1859 г. – 308,
1897 г. – 409,
1908 г. – 426,
1920 г. – 520,
1926 г. – 474,
1938 г. – 537,
1949 г. – 441,
1958 г. – 349,
1970 г. – 374,
1979 г. – 306,
1989 г. – 261,
2002 г. – 244,
2010 г. – 207,
2015 г. – 201 человек (татары).