Салауши

Село основано на рубеже XVI–XVII вв., упоминается в документах 1600 г.

В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категориям государственных крестьян, башкир-вотчинников, тептярей, ясачных крестьян. Основные занятия жителей в этот период – земледелие и скотоводство, были распространены рыболовство, валяльно-войлочный, кузнечный, смолокуренный и столярный промыслы, плетение корзин, торговля, перегонка плотов по Каме и Волге.

По сведениям 1870 г., работали 3 школы.

В начале ХХ в. в селе функционировали 3 мечети, пятиклассное медресе (в 1916 г. обучалось 115 учеников), базар.

В 1909 г. открыта татарская народная библиотека, в 1910 г. – земская русско-татарская школа (основатель – Зариф Аминов, дед драматурга Ю.Ш.Аминова).

До 1919 г. село являлось самым крупным волостным центром Вятского уезда. В этот период земельный надел сельской общины составлял 12290,8 десятин.

Во время голода 1921 г. в селе действовали 5 столовых для голодающих.

До 1919 г. село являлось центром Салаушской волости Елабужского уезда Вятской, с 1919 г. – Казанской губерний. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1921 г. – Елабужского, с 1928 г. – Челнинского кантонов ТАССР.

С 10 августа 1930 г. – в Красноборском, с 28 октября 1960 г. – в Бондюжском, с 1 февраля 1963 г. – в Елабужском, с 4 марта 1964 г. в Агрызском районах.

Ныне центр Салаушского сельского поселения.

В 1929 г. организован колхоз «Кызыл Октябрь», в 1937 г. переименован в колхоз имени Пушкина. В 1968 г. в его состав вошли колхозы деревни Мадьяр и села Ямурзино. С 1994 г. сельскохозяйственный производственный кооператив «Идель».

В настоящее время жители работают преимущественно в крестьянских фермерских хозяйствах, занимаются полеводством, животноводством.

В 1924 г. открыта начальная школа (построено двухэтажное здание), в 1929 г. преобразована в пятилетнюю, в 1931 г. – в школу колхозной молодежи, в 1934 г. – в неполную среднюю школу, в 1941 г. – в семилетнюю, в 1975 г. – в среднюю (построено двухэтажное каменное здание).

В селе функционируют школа, детский сад, дом культуры, библиотека, музей истории села (1980 г.), фельдшерский пункт.

В 1992 г. открыта мечеть Ходжи Нажметдина.

В окрестностях села выявлены археологические памятники – Рысовские селища II и III, относящиеся к ананьинской и пьяноборской культурам (VIII в. до н.э. – III в. н.э.).

А.Г.Аминев (1914–1993) – языковед, ректор Елабужского педагогического института (1953–1960);

Ю.Ш.Аминов (1921–1982) – драматург, заслуженный деятель искусств ТАССР;

Д.Г.Вазеева (1907–1989) – литературовед, кандидат филологических наук;

Э.Г.Гадел (1936–2002) – диктор радио Государственной телерадиокомпании «Татарстан», поэт, переводчик, журналист;

Л.К.Гадил (1894–1915) – писатель, литературный критик;

Таммимдар Мухит (1919–2009) – предприниматель, общественный деятель, глава тюрко-мусульманской общины города Токио (Япония);

Р.Г.Хабибуллин (р. 1941) – административно-хозяйственный деятель, ученый агроном, лауреат Государственной премии РТ в области науки и техники, заслуженный работник сельского хозяйства РТ;

Ф.Х.Хабибуллин (р. 1940) – доктор сельскохозяйственных наук, заслуженный агроном РТ.

В 1859 г. – 1726,
1887 г. – 2433,
1905 г. – 2959,
1920 г. – 3690,
1926 г. – 2896,
1938 г. – 2023,
1949 г. – 1323,
1970 г. – 1138,
1979 г. – 556,
1989 г. – 768,
2002 г. – 611,
2010 г. – 623,
2015 г. – 497 человек (татары).