Содержание

Название по деревне Ананьино (под городом Елабуга), близ которой в 1858 г. был открыт Ананьинский могильник.

Оставлена предположительно финно-угорскими племенами.

Население ананьинской культуры занималось подсечным земледелием, скотоводством, рыболовством, охотой; знало металлургию меди, бронзы и железа (найдены бронзовые и железные наконечники стрел и копий, кинжалы, ножи, бронзовые топоры-кельты и др.); изготовляло орудия из кости, а также ткани из шерсти и растительных волокон.

Керамика представлена круглодонными сосудами, украшенными ямочным и шнуровым орнаментами.

Установлено существование торговых связей с племенами Кавказа и Сибири, скифами, сарматами и др.

Поселения ананьинских племен располагались преимущественно в устьях небольших рек, позже ‒ на высоких мысах больших рек с обрывистыми берегами и защищались валами, рвами и частоколами.

На территории некоторых поселений обнаружены остатки жилых и хозяйственных построек. Жилища преимущественно наземные, реже полуземляночные, квадратной или прямоугольной формы, с очагами, обложенными крупными камнями.

См. также Измерский комплекс и Мурзихинский могильник.

Литература

Збруева А.В. История населения Нижнего Прикамья в ананьинскую эпоху // Материалы и исследования по археологии СССР. 1952. № 30.

Халиков А.Х. Волго-Камье в начале эпохи раннего железа (VIII–VI вв. до н. э.). М., 1977.

Кузьминых С.В. Металлургия Волго-Камья в раннем железном веке. М., 1983.

Марков В.Н. Ананьинская проблема. Памятники древней истории Волго-Камья // Вопросы археологии Татарстана. Казань, 1994. Вып. 1.

Автор ‒В.Н.Марков