История

Деревня основана в первой половине XVIII в. В дореволюционных источниках упоминается также под названием Верхняя и Нижняя Дёмкина, Баланда.

В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян. Основные занятия жителей в этот период – земледелие и скотоводство. Были распространены кузнечно-слесарный, красильно-набивной, шерстобойный и дегтярный промыслы.

В начале ХХ в. в деревне функционировали мельница, 2 крупообдирки, 3 мелочные лавки.

В этот период земельный надел сельской общины составлял 1301 десятину.

Первоначально деревня относилась к приходу Троицкой церкви села Аксубаево, с 1857 г. к приходу Софийской церкви села Кривоозёрки.

В 1909 г. в деревне открыта земская школа. С 1928 г. в ней работал известный чувашский писатель Е.В.Еллиев.

Административная принадлежность

До 1920 г. деревня входила в Старо-Мокшинскую волость Чистопольского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Чистопольского кантона ТАССР.

С 10 августа 1930 г. – в Аксубаевском, с 1 февраля 1963 г. – в Октябрьском, с 12 января 1965 г. в Аксубаевском районах.

Ныне входит в состав Кривоозёрского сельского поселения.

Хозяйствующие субъекты

В 1930 г. в деревне организован колхоз «Искра». В 1957 г. вошел в совхоз «Большевик» (поселок Аксубаево), который в 1961 г. переименован в колхоз «Аксубаевский». В 1981 г. выделился в совхоз «Баландинский», в 1995 г. преобразован в коллективное предприятие «Баландинский».

С 2006 г. в составе общества с ограниченной ответственностью «Агрофирма «Вамин-Аксу», с 2014 г. общество с ограниченной ответственностью «Сэт Иле – Аксу».

Жители работают преимущественно в «Сэт Иле – Аксу», занимаются полеводством, молочным скотоводством.

Образование и культура

В деревне действуют начальная школа – детский сад (с 1999 г.), дом культуры, фельдшерско-акушерский пункт, Софийский молитвенный дом (с 2000 г.).

В 1999 г. на базе дома культуры открыт Русский национальный центр, в котором созданы взрослый («Калина», с 2013 г. – народный) и детский («Веретёнышко») ансамбли русской песни.

В 2000 г. возрождены праздники: Рождественские колядки, Масленица, Пасха, Яблочный Спас, в 2008 г. – Николай Угодник зимний.

В деревне установлен памятник жертвам политических репрессий.

Число жителей

В 1782 г. – 100 душ мужского пола;
1859 г. – 581,
1897 г. – 937,
1908 г. – 1150,
1920 г. – 1210,
1926 г. – 639,
1938 г. – 698,
1949 г. – 515,
1958 г. – 474,
1970 г. – 584,
1979 г. – 449,
1989 г. – 329,
2002 г. – 268,
2010 г. – 258,
2015 г. – 255 человек (чуваши – 59%, русские – 37%).