Ильминский Николай Иванович

23 апреля 1822 г., Пенза — 27 декабря 1891 г., Казань.

Окончил физико-математическое отделение Казанской духовной академии (1846); с января 1845 г. изучал у А.К.Казем-Бека арабский и татарский языки, которые были введены в учебный план академии для подготовки будущих миссионеров. После получения степени бакалавра был назначен преподавателем академии на кафедру арабского и татарского языков, но получил поручение читать лекции по естественнонаучным предметам и еврейскому языку.

В 1847 г. для лучшего освоения татарского языка Ильминский переселился в Татарскую слободу, посещал медресе. В середине 1850 г. был направлен в Петербургский переводческий комитет, в июле 1851 г. по представлению Святейшего синода был командирован Николаем I на 3 года на Ближний Восток (Турция, Египет, Палестина, Сирия, Ливан) для изучения ислама и опыта работы западно-европейских католических миссионеров среди арабов-мусульман.

С 1854 г. преподавал арабский и татарский языки в Казанской духовной академии. Его стремление более углублённо обучать будущих миссионеров Русской Православной церкви основам ислама было расценено как пропаганда мусульманства. В сентябре 1858 г. Ильминский был вынужден покинуть академию и уехать в г.Оренбург, где до конца 1861 г. работал младшим переводчиком при Оренбургской пограничной комиссии.

С декабря 1861 г. по 1872 г. преподавал в Казанском университете (с 1863 г. экстраординарный профессор кафедры турецко-татарского языка), одновременно в 1863–1870 гг. — в Духовной академии.

После возвращения из поездки по странам Ближнего Востока (1854), особенно в 1860-е гг., Ильминский упорно работал над проблемой совершенствования форм и методов христианизации нерусских народов Российской империи (в первую очередь, мусульман, а среди них— татар). С целью изучения доступности переводов литературы для церковных богослужений крещёным татарам неоднократно выезжал в деревни Мамадышского уезда, побывал в Чистопольском и Спасском уездах Казанской губернии и пришёл к выводу о необходимости коренной перестройки всей миссионерской работы православной церкви.

Для реализации своих идей и рекомендаций Ильминский добился открытия в 1864 г. Казанской центральной крещёно-татарской школы, которая впоследствии стала играть роль научно-методического центра для миссионерских школ Казанской и соседних с ней губерний.

Взгляды и предложения Ильминского по христианизации «инородцев» (см. Ильминского система) вызвали бурные дискуссии в российском обществе, получили поддержку попечителя Казанского учебного округа П.Д.Шестакова, министра народного просвещения Д.А.Толстого, были одобрены Святейшим синодом и Александром II. В 1872 г.

Ильминский основал Казанскую учительскую семинарию, которая готовила учителей для татарских, чувашских, мордовских, марийских и удмуртских миссионерских школ. С её открытием Ильминский оставил преподавательскую деятельность в Казанском университете и полностью отдался работе в семинарии, директором которой он оставался до конца жизни.

В миссионерской деятельности Ильминский получал активную помощь и поддержку со стороны Братства святителя Гурия, организованного в Казани в 1867 г.

Ильминский создал ряд учебников и учебных пособий для миссионерских школ: буквари для крещёных татар на основе кириллицы, словарь и грамматику казахского языка, самоучитель русского языка для казахских школ и др., перевёл на татарский язык книгу Бытия, Евангелие от Матфея, текст пасхальной службы и др. В ориенталистике Ильминский известен тем, что обнаружил и в 1857 г. издал выдающийся памятник чагатайской литературы XVI в. «Баберайонамэ или Записки султана Бабера». Автор публикаций по истории монгольских походов на Русь, вопросам истории Казанского ханства, татарского, казахского языкознания.

Среди его учеников и последователей — В.Т.Тимофеев, казахский педагог-просветитель И.Алтынсарин (1841–1889), И.Я.Яковлев, Н.А.Бобровников.

См. также Ильминского алфавит.

История пророков Рабгузы на джагатайском наречии. К., 1859;

Самоучитель русской грамоты для киргизов. К., 1861;

О фонетических отношениях между чувашским и тюркским языками // Изв. и уч. зап. Имп. Казан. университета. 1865. Т. 5. С.80–84;

Из переписки по поводу применения русского алфавита к инородческим языкам. Казанская центральная крещёно-татарская школа. К., 1883.

Знаменский П.В. На память о Николае Ивановиче Ильминском. К., 1892;

Рождествин А. Николай Иванович Ильминский и его система инородческого образования в Казанском крае. К., 1900;

Николай Иванович Ильминский: Сб. статей. К., 1916;

Библиографический словарь отечественных тюркологов. Дооктябрьский период. М., 1989.                    

Автор — Г.С.Сабирзянов