История

Первое упоминание о селе имеется в «Книге письма, дозора и межевания 1599/1600 гг. писца Н.Обухова на дворцовые владения Казанского уезда». В дореволюционных источниках упоминается также как Ошняк, Троицкое.

Жители первоначально принадлежали к дворцовому ведомству, в 1797 г. – 1860-х гг. относились к категории удельных крестьян. Их основные занятия в этот период – земледелие и разведение скота, были распространены мукомольный, плотничный, кузнечный и портняжный промыслы. Работал маслобойный завод.

В начале ХХ в. здесь функционировали Троицкая церковь (построена в 1791 г.), земская школа (открыта в 1867 г.; в 1886 г. обучалось 64 ребенка), водяная и 2 ветряные мельницы, 2 пивные, казенная винная и 5 мелочных лавок, читальня уездного Комитета попечительства о народной трезвости.

В Троицкой церкви в 1890–1917 гг. священником служил В.П.Соколов, также преподававший в земских школах в селе Русский Ошняк и деревня Шиланка.

В этот период земельный надел сельской общины составлял 3087,8 десятин.

Административная принадлежность

До 1920 г. село входило в Анатышскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского кантона ТАССР. С 14 февраля 1927 г. – в Рыбно-Слободском, с 1 февраля 1963 г. – в Пестречинском, с 12 января 1965 г. в Рыбно-Слободском районах.

Ныне центр Русско-Ошнякского сельского поселения.

Хозяйствующие субъекты

В 1931 г. в селе создан колхоз «Трудовое сознание». В 1932–1952 гг. в составе колхоза «Оборона страны» (первый председатель – В.И.Поликарпов). С 1953 г. в селе располагалась центральная усадьба колхоза «Знамя коммунизма» (мясо-молочное скотоводство). В 1986 г. переименован в колхоз «Знамя Ленина», в 1992 г. вновь «Знамя коммунизма». С 1994 г. сельскохозяйственный кооператив «Русский Ошняк». В 1997 г. подсобное хозяйство «Русский Ошняк» Рыбно-Слободской межколхозной строительной организации.

Жители работают преимущественно в акционерном обществе «Казанский жировой комбинат», в крестьянских (фермерских) хозяйствах «Назимов Р.К.», «Амербикян Г.В.», «Шайхутдинов Р.Р.», «Ахметов М.А.».

Образование и культура

В годы Великой Отечественной войны в селе размещался эвакуированный из Кировского района Москвы школьный детский дом №46 (165 детей).

До 2002 г. в селе функционировала средняя, до 2017 гг. – неполная средняя школа.

Действуют дом культуры, библиотека, фельдшерско-акушерский пункт (все в здании дома культуры, построенном в 1988 г.), мечеть «Нур» (с 2015 г.). При доме культуры функционирует музей, созданный в школе в 1997 г. (основатель – Н.Г.Бурайкина).

В окрестностях села выявлены археологические памятники: Русско-Ошнякские стоянки I, III и IV (приказанская культура), II (приказанская, маклашеевская культуры), Русско-Ошнякское селище (булгарские памятники домонгольского времени).

Известные уроженцы

М.В.Батуров (1857–?) – крестьянин, депутат второй Государственной думы (1907 г.) от Казанской губернии;

Н.Г.Маркова (р. 1960) – педагог, доктор педагогических наук;

А.М.Меркушев (1918–1991) – Герой Советского Союза, майор, кавалер орденов Ленина, Александра Невского, Отечественной войны первой степени (дважды), Красной Звезды (трижды).

Число жителей

В 1782 г. – 409 душ мужского пола;
1859 г. – 1476,
1897 г. – 2010,
1908 г. – 2345,
1920 г. – 2211,
1926 г. – 2083,
1949 г. – 1136,
1958 г. – 820,
1970 г. – 625,
1989 г. – 474,
2002 г. – 528,
2010 г. – 410,
2020 г. – 398 человек (русские – 45%, татары – 41%).