История

Основана не позднее середины XVIII в. В дореволюционных источниках зафиксирована как два населенных пункта с одинаковым названием, административно располагавшихся в разных волостях.

До 1860-х гг. жители в сословном отношении делились на государственных крестьян, башкир-вотчинников и тептярей. Основные занятия жителей в этот период – земледелие и скотоводство, поденная работа на пристанях и химическом заводе Ушкова, изготовление гончарных изделий, выделка кожи.

В 1840 г. в деревне открыт мектеб, 1877 г. – медресе. По сведениям 1859 г., здесь имелась мечеть.

В конце XIX в. земельный надел сельской общины составлял 2240 десятин. В начале ХХ в. в деревне функционировали 2 мечети, мектеб.

Административная принадлежность

До 1920 г. часть деревни, в которой проживали бывшие государственные крестьяне, входила в Кураковскую, другая часть с населением, состоявшим из бывших башкир и тептярей – в Салаушскую волости Елабужского уезда Вятской губернии. С 1921 г. в составе Елабужского, с 1928 г. – Челнинского кантонов ТАССР. С 10 августа 1930 г. – в Бондюжском, с 20 января 1931 г. – в Елабужском, с 10 февраля 1935 г. – в Бондюжском, с 1 февраля 1963 г. – в Елабужском, с 15 августа 1985 г. в Менделеевском районах.

Ныне центр Псеевского сельского поселения.

Хозяйствующие субъекты

В 1929 г. в деревне организован колхоз «Кзыл Юлдуз». В 1938 г. в колхозе был разбит сад на 7 га, получали хороший доход от продажи смородины. В 1950-е гг. колхоз «Кзыл Юлдуз» вошел в состав колхоза им. Тукая (деревня Тукай). По данным 1960 г., правление колхоза находилось в деревне Псеево. Молочнотоварная ферма в деревне в начале 1970-х гг. завоевала звание коллектива коммунистического труда.

В 1975 г. в деревне построен механизированный животноводческий комплекс на 800 голов. С 2003 г. в составе колхоза «Псеево».

Жители работают преимущественно в обществе с ограниченной ответственностью «Ангелина», крестьянском (фермерском) хозяйстве «Мухаматгалеев И.Г.», крестьянском (фермерском) хозяйстве «Смирнов А.М.» (полеводство).

Образование и культура

В 1938 г. в деревне действовали изба-читальня, детские ясли, родильный дом. В 1917 г. в деревне открыта начальная школа, в 1927 г. реорганизована в семилетнюю, в 1962 г. – в восьмилетнюю, в 1976 г. – в среднюю (новое здание построено в 2002 г.). При школе в 1991 г. создан литературно-краеведческий музей (основатель и руководитель – Н.Ш.Тимербаев).

 Функционируют средняя школа, детский сад (с 1975 г., в здании школы), дом культуры (здание построено в 1975 г., с 2017 г. в здании бывшего детского сада 1986 г. постройки), библиотека, фельдшерско-акушерский пункт (с 2012 г.), мечеть «Шайхельахмет» (с 2014 г.). В 1984 г. в деревне установлен памятник Г.Тукаю (1968 г., скульптор – Б.И.Урманче).

Имеется благоустроенный родник «Чумечле чишмэсе».

В деревне сохранилась деревянная мечеть (1873 г., памятник культовой архитектуры).

Известные уроженцы

А.Т.Каюмов (р. 1963) – историк, философ, доктор философских наук, профессор;

С.М.Шарафеев (1906–1975) – государственный деятель, нарком (в 1937–1942 гг.), министр (в 1951–1957 гг.) финансов ТАССР, председатель Совнаркома ТАССР (в 1943–1950 гг.), Совета Министров ТАССР (в 1957–1959 гг.), кавалер орденов Ленина, Трудового Красного Знамени, «Знак Почета»;

Н.З.Шарифуллин (Нур Шариф) (1924–1983) – учитель, поэт, участник Великой Отечественной войны.

Число жителей

В 1859 г. – 451,
1891 г. – 663,
1905 г. – 872,
1920 г. – 662,
1926 г. – 1007,
1938 г. – 988,
1949 г. – 707,
1958 г. – 477,
1970 г. – 407,
1979 г. – 307,
1989 г. – 332,
2002 г. – 424,
2010 г. – 388,
2017 г. – 382 человека (татары – 95%, русские – 3,7%).