Берсут-Сукаче

Основана в период Казанского ханства. В источниках XVIII в. известна также под названием Кокачей.

В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян. Их основные занятия в этот период – земледелие и скотоводство, был распространен бондарный промысел.

В начале ХХ в. в деревне функционировали мечеть (первая мечеть построена в 1662 г., в 1742 г. разрушена, в 1902 г. возведена новая мечеть, в 1939 г. разрушен минарет), водяная мельница, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 640,9 десятин.

До 1920 г. деревня входила в Нижне-Суньскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10 августа 1930 г. – в Мамадышском, с 10 февраля 1935 г. – в Кзыл-Юлдузском, с 26 марта 1959 г. в Мамадышском районе.

Ныне входит в состав Усалинского сельского поселения.

В 1930 г. (по другим сведениям, в 1931 г.) в деревне образован колхоз «Трактор» (первый председатель – И.Измайлов). В 1954 г. вошел в состав колхоза им. Куйбышева (села Усали (центральная усадьба), Верхний Берсут, Владимирово, деревни Баскан, Кук-Чишма), в 1993 г. реорганизован в коллективное предприятие «Татарстан», с 2002 г. – в сельскохозяйственный производственный кооператив «Татарстан».

Жители занимаются полеводством.

В конце 1930-х гг. в деревне в здании бывшей мечети открыта школа, с 1966 г. в новом здании, в 2008 г. закрыта, в 2012 г. здание сгорело, в 2013 г. заново отстроено на средства уроженки деревни, финансового директора общества с ограниченной ответственностью «Торговый дом «Камилла» в городе Набережные Челны Р.Н.Зияровой, с 2015 г. не функционирует.

В одном здании со школой до 2012 г. действовали медпункт и клуб. В 2013 г. с участием Р.Н.Зияровой построен новый медпункт, в 2014 г. – школа-медресе.

Функционирует мечеть. Имеются обустроенные родники: «Багави», «Гали», «Рамазан», «Таш Чишмэ», «Изгелэр чишмэсе».

К юго-западу от деревни обнаружен эпиграфический памятник – надгробный камень с рельефной арабско-татарской надписью на лицевой и боковых сторонах (первая половина XVI в.).

В 1782 г. – 75 душ мужского пола;
1859 г. – 399,
1897 г. – 579,
1908 г. – 677,
1920 г. – 690,
1926 г. – 707,
1938 г. – 762,
1949 г. – 497,
1958 г. – 459,
1970 г. – 437,
1979 г. – 394,
1989 г. – 309,
2002 г. – 278,
2010 г. – 248,
2017 г. – 214 человек (татары).