Старые Салманы

Село основано в первой половине XVII в. служилым татарином Салманом. В дореволюционных источниках упоминается также под названиями Старая Салманова, Верхние Салманы.

В первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян (из бывших служилых (в том числе мурз Чепкенеевых (Чапкуновых)) и ясачных татар, казенных поселян). Основные занятия жителей в этот период – земледелие и скотоводство, были распространены красильный и мукомольный промыслы.

Село являлось одним из центров волнений татарских крестьян 1878–1879 гг.

В 1868 г. построена мечеть (предыдущая действовала с первой половины XVIII в.). В конце 1880-х – начале 1890-х гг. открыт мектеб (в 1895 г. обучалось 65 мальчиков и 39 девочек). В 1912 г. открыта русско-татарская школа (обучалось 17 мальчиков).

В начале ХХ в. в селе функционировали 2 мечети (1938 г. здания мечетей переданы школе), 2 медресе, 5 ветряных мельниц, кирпичный завод, кузница, 4 красильных заведения, крупообдирка, 2 мануфактурные и 7 бакалейных лавок.

В этот период земельный надел сельской общины составлял 2716 десятин.

До 1920 г. село входило в Базарно-Матаковскую волость Спасского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Спасского кантона ТАССР.

С 10 августа 1930 г. – в Алькеевском, с 1 февраля 1963 г. – в Куйбышевском, с 12 января 1965 г. в Алькеевском районах.

Ныне центр Старосалманского сельского поселения.

В 1929 г. организован колхоз «Байкал» (первый председатель – М.Миндубаев), в 1938 г. переименован в «Кызыл Байрак», в 1944 г. из его состава выделился колхоз имени Ворошилова, в 1950 г. оба хозяйства объединены в колхоз имени Ворошилова, в 1957 г. на его базе образовано третье отделение совхоза «Салмановский».

В 1961 г. построен кирпичный завод.

С 1965 г. село являлось центральной усадьбой совхоза «Спутник». В 2002–2004 гг. сельскохозяйственный производственный кооператив «Спутник».

Жители работают преимущественно в подразделении открытого акционерного общества «Красный Восток Агро» и крестьянских фермерских хозяйствах, занимаются полеводством, молочным скотоводством.

В 1927 г. открыты изба-читальня, библиотека и клуб. В 1919 г. открыта начальная школа (построено новое здание), в 1949 г. преобразована в семилетнюю, в 1961 г. – в восьмилетнюю (в 1989 г. построено новое здание), в 2010 г. – в неполную среднюю.

В селе действуют детский сад (с 1989 г.), дом культуры (при нем с 2014 г. функционируют фольклорный и детский вокальный коллективы; руководитель – Г.Г.Сункишева), библиотека, фельдшерско-акушерский пункт (с 1977 г.), мечеть (с 1993 г.).

На кладбище села (местное название «Изгелэр осте») находятся 4 надгробных камня XIII–XIV вв., на двух из которых сохранились орнамент и надписи куфическим почерком, в том числе наиболее раннее известное упоминание о празднике Сабантуй (относится к 1292 г.).

Рядом с кладбищем в урочище «Йорт осте» обнаружено селище того же периода (это место особенно почитается местными жителями).

Ф.Г.Бикмурзина (р. 1939) – режиссер телевидения, заслуженный работник культуры ТАССР, народная артистка РТ;

Ф.Х.Калимуллин (р. 1974) – актер Казанского татарского театра юного зрителя, заслуженный артист РТ;

С.А.Мухаметов (1907–1942) – партийный работник, секретарь Татарского обкома (1938 г.), депутат Верховного Совета ТАССР (в 1938–1942 гг.), кавалер ордена Трудового Красного Знамени;

Сахибгарай ибн Ахмад аль-Булгари ас-Салмани (вторая половина XIX в.) – поэт, автор назиры к одной из глав «Мәгърифәтнамә» («Книга знаний», 1845) турецкого поэта И.Хаккыя;

А.Г.Сункишев (р. 1944) – краевед, журналист, автор «Апастовской энциклопедии».

В 1782 г. – 151 душа мужского пола;
1859 г. – 988,
1908 г. – 1864,
1920 г. – 1825,
1926 г. – 1032,
1938 г. – 1214,
1949 г. – 999,
1958 г. – 993,
1970 г. – 1178,
1979 г. – 901,
1989 г. – 599,
2002 г. – 534,
2010 г. – 445,
2015 г. – 409 человек (татары).