Содержание

Возникла в Италии в эпоху Возрождения, затем появилась в Англии, Франции, Испании. Ее расцвет пришелся на эпоху романтизма (П.Мериме, Э.По, Ги де Мопассан, О’Генри).

В русской литературе новелла связана с именами А.П.Чехова, Л.Н.Андреева, И.А.Бунина, В.В.Набокова, И.Э.Бабеля, М.М.Зощенко, Ю.М.Нагибина, А.Г.Битова и др.

В восточной и татарской литературах по парадоксальности сюжета и отсутствию описательности новеллы близки к произведениям в жанрах кысса и хикаяты, входящим в состав обрамленных композиций («Книга Гулистан на тюрки» Саифа Сараи, «Путь в рай» Махмуда Булгари и др.).

В татарской литературе ХХ в. к новелле часто обращался Ш.Камал, автор психологических («Пробуждение», «В буран», «Увядший цветок») и сатирических («Депутат», «Симург», «В эпидемию холеры») новелл.

В этом жанре в первой половине ХХ в. создавали произведения Ш.Мухамедов («Ошибка вышла», «В суде»), Ф.Амирхан («Хазрет пришел поучать», «Самигулла-абзый»), Г.Губайдуллин («Искушение», «Пьяница», «Тревожный день», «Хазрет делит на двоих»).

В современной татарской литературе новелла широкого распространения не получила, но некоторые ее черты свойственны рассказам Ф.Хусни, Р.Тухватуллина, Г.Сабитова, М.Юнуса, Ф.Шафигуллина, Р.Харрасовой.

Литература

Миннегулов Х. Татарская литература и восточная классика. Казань, 1993.
Ганиева Р.К. Татарская литература: Традиции, взаимосвязи. Казань, 2002.
Хатипов Ф.Х. Әдәбият теориясе. Казан,2000.

Автор – Д.Ф.Загидуллина