Драма

Её цель — показ личности в её драматических отношениях с обществом. Герои изображаются в процессе духовного становления или нравственных исканий, но они лишены исключительности, свойственной трагическим героям. Драма тяготеет к созданию острых противоречий и коллизий, однако конфликты в ней не столь напряжённы, как в трагедии, и не исключают своего разрешения.

В татарской литературе первыми татарскими драмами стали пьесы Г.Исхаки («Жизнь с тремя жёнами», 1900 г.) и Г.Камала («Несчастный юноша», 1900–1907 гг.), посвящены проблемам татарской семьи. В начале XX в. Г.Кулахметов («Две мысли», 1906 г.; «Молодая жизнь», 1908 г.) и Г.Исхаки («Учитель», 1906–1907 гг.; «Брачный договор», 1907–1908 гг.; «Борьба», 1908 г.) внесли в драму проблемы общественной жизни, взаимоотношений личности и общества.

Появились разновидности драм: романтическая (М.Файзи «Жалкая», 1914 г.; Г.Исхаки «Учительница», 1913 г.), психологическая (Г.Исхаки «Зулейха», 1917 г.), историческая (Ф.Туйкин «Герои родины», 1912 г.) и др.

После 1917 г. в жанре драмы активно работали К.Тинчурин («Угасшие звёзды», 1924 г.), Ф.Бурнаш («Заблудшая», 1927 г.), Х.Такташ («Утерянная красота», 1929 г.), Т.Гиззат («Наёмщик», 1928 г.; «Потоки», 1938 г.), Г.Исхаки — в эмиграции («В волнах», 1938 г.).

В годы Великой Отечественной войны и позднее значительные произведения в жанре драмы создали Н.Исанбет («Марьям», 1944 г.), М.Амир («Минникамал», 1944 г.), Р.Ишмурат («Бессмертная песнь», 1956 г.) и др. В 1960-е гг. в Д. Х.Вахита («Последнее письмо», 1966 г.), Ю.Аминова («Моё преступление», 1968 г.), Ш.Хусаинова («Белое платье матери», 1970 г.), Т.Миннуллина («Судьбы, избранные нами», 1972 г.), А.Гилязова («Или вернёмся, или нет», 1975 г.), И.Юзеева («Вслед за дикими гусями», 1976 г.) и другие нашли отражение судьбы простых людей, своеобразие эпохи.

С середины 1980-х гг. для татарской драмы характерны особая острота конфликта, акцентирование противоречий внутреннего мира личности, внимание к проблемам возрождения духовной и национальной жизни (Т.Миннуллин «Ильгизар плюс Вера», 1991 г.; «Родословная», 1998 г.; И.Юзеев «Уронила белый свой калфак», 1991 г.; Р.Хамид «Пыль большой дороги», 1986 г.; З.Хаким «Сумасшедший дом», 1996 г.; М.Гилязов «Домовой», 1989 г.и др.).

В годы перестройки татарская драма обретает новые нетрадиционные формы,  используются такие элементы как «театр абсурда», «театр зла» (Т.Миннулин «Бред», 2001 г.; З.Хаким «Сумасшедший дом», 1996–2004 гг.; М.Гилязов «Баскетболист», 2002 г. и др.)

Ахмадуллин А. Татарская драматургия. М., 1993.              

Автор – А.Г.Ахмадуллин