Французское ballade, от позднелатинского ballo – танцую.

В основе традиционной баллады лежат необычные события героического, исторического, фантастического или бытового характера. Повествовательность и сюжетность сближают балладу с жанром поэмы. Переживания повествователя придают балладе лиричность и эмоциональность.

В татарской литературе

В татарской литературе родоначальником баллады считается Г.Тукай («Шурале», «Водяная»).

Яркие и оригинальные баллады в 1930-е годы были созданы А.Файзи («Степь и человек», «Легенда о черном камне»). Позднее к жанру баллады обращались М.Джалиль («Соловей и родник», «Красная ромашка»), Ф.Карим («Кузнец и железо», «Игра смерти»).

В послевоенной татарской поэзии в развитие жанра баллады свою лепту внесли Х.Туфан («Над обрывом»), С.Хаким («Видели его», «Дом с желтыми воротами»), А.Давыдов («Баллада о солдате»).

В современной татарской литературе можно отметить баллады А.Баяна («Ночной спор»), Роберта Ахметзянова («Последний танк», «Плачущий камень», «Фидаи»), М.Аглямова («Баллада о поэте»), Р.Зайдуллы («Баллада про перо»).

Литература

Гильманов Г. Татарская баллада. Казань, 1989.

Әдәбият белеме сүзлеге. Казан, 1990.

Автор – Т.Н.Галиуллин