Бытовой жанр

Один из традиционных жанров, содержанием которого являются темы и сюжеты из повседневной частной и общественной жизни людей.

Наиболее полно особенности бытового жанра раскрываются средствами живописи (термин «Бытовой жанр» близок понятию «жанровая живопись») и графики, в меньшей степени – скульптуры, преимущественно камерного характера. В процессе развития бытового жанра определились присущие ему возможности и характерные особенности – от достоверной фиксации бытовых ситуаций и отношений людей до раскрытия внутреннего смысла и общественно-исторического содержания явлений повседневности.

Как самостоятельное направление в европейском искусстве бытовой жанр сформировался в XVII веке.

В России становление бытового жанра происходило во второй половине XVIII – начале XIX веков. Это было связано с интересом к этнографическим особенностям быта населяющих её народностей, к жизни крестьянства. Импульсом к развитию бытового жанра послужили также натурные зарисовки костюмно-типажного и этнографически-бытового характера, исполнявшиеся художниками в составе научных экспедиций Российской Академии наук по провинциям государства (Е.М.Корнеев, И.И.Георги и др.).

Картины быта казанских татар запечатлели в своих произведениях В.Г.Худяков, К.Ф.Гун, а из художников, работавших в Казани, живописец Н.И.Зеблов, график Н.Н.Кафтанников. В искусстве второй половины XIX века бытовой жанр приобрёл черты общественной значимости с утверждением метода «критического реализма», ориентированного прежде всего на оценку и разоблачение социальных отношений и моральных норм, господствовавших в обществе.

К концу XIX – началу XX веков всё больше утверждался тип жанровой картины, в которой на первый план выступала красота преображённой искусством обыденности, выразительность случайного, мгновенно схваченной ситуации, изменчивых настроений и состояний. Преимущественно в бытовом жанре развивалось творчество Х.Н.Скорнякова, Г.А.Медведева, П.А.Радимова, А.М.Кокарева, П.П.Бенькова, отразившее обе тенденции. Значительно расширило представление о жизни народностей Поволжья творчество Н.И.Фешина. Бытовыми мотивами изобиловала журнальная графика первых профессиональных татарских художников Г.Гумерова, Л.Мустафина, Г.Камала, Х.Акчурина и др.

После Октябрьской революции бытовой жанр приобрёл новые черты, обусловленные господством коллективного, общественного начала во всех сферах жизни и быта людей. Под лозунгом революционизирования и очищения искусства от «бытовизма» развивалось творчество художников Татарского левого фронта искусства ориентированное на идеи конструктивизма и «производственного искусства» с присущим ему господством урбанистических мотивов. Напротив, отображение традиционных форм быта народностей Поволжья было частью творческой программы Татарской Ассоциации художников революционной России (проведение тематических конкурсов, выставок «Быт и труд татар», «Голод в Татреспублике», «Фабрично-заводской труд», «Народные промыслы и ремёсла у татар», «Жизнь и быт Красной Армии» и др.). Произведения бытового жанра нередко носили черты ярко выраженной агитационной направленности и газетной злободневности.

Бытовой жанр составлял один из обширных разделов живописного искусства 1930–1950-х годов и сообразно с принципами искусства социалистического реализма был ориентирован на отображение и утверждение положительных сторон общественной жизни. Большое внимание темам индустриального и колхозного труда уделяли в своём творчестве Д.П.Архипов, В.Л.Лаптев, П.М.Байбарышев, С.С.Фёдоров, В.А.Родионов, И.И.Князьков, А.К.Лукоянов, Д.Г.Булат, Н.К.Валиуллин, Н.М.Сокольский, Ш.Н.Мухаметжанов, В.К.Тимофеев и др.

Жанровая живопись 1940-х годов К.Е.Максимова, А.М.Родионова, Н.М.Сокольского отразила тяжёлую фронтовую и тыловую жизнь военных лет. Произведениям бытового жанра того времени присущи черты репортажности, эскизности, буквального следования натурным впечатлениям.

Начиная со второй половины 1950-х годов бытовой жанр приобрёл приоритетное значение в изобразительном искусстве, развиваясь не только в живописи, но и в графике, скульптуре. Жанристы преодолевали тенденцию мелкотемья, характерную для предшествующего периода, расширяли круг наблюдений за современной жизнью, показывали труд нефтяников республики, возведение новых городов, отображали поэтику жизни современного села, народные обычаи и празднества (в живописи – Х.А.Якупов, Л.А.Фаттахов, В.Н.Скобеев, И.М.Халиуллов, М.Х.Хаертдинов, Х.Х.Хайдаров, И.В.Рафиков, в графике – Э.Я.Зарипов, В.В.Карамышев, В.А.Попов, Э.Г.Ситдиков). Превалировали крупноформатные полотна, многофигурные «хоровые» композиции. Наряду с этим прочно утвердившиеся в практике деятельности Союза художников ТАССР бригадные методы работы (творческие группы «Нефть», «КамАЗ», «Село» и др.), система заказов и договоров на исполнение картин «производственной», «социальной» тематики привели к созданию большого числа полотен, утративших свою значимость вместе с исчезновением самой системы.

Со второй половины 1980-х годов в жанровой живописи возобладала тенденция отхода от социальной тематики, выразившаяся в эстетизации черт частной, повседневной жизни человека и заменившая сюжетное действие лирическим переживанием. Выразителями этого направления стали живописцы И.К.Зарипов, З.Ф.Гимаев, Ш.М.Шайдуллин, А.А.Абзгильдин, Б.И.Урманче, В.Н.Скобеев, Р.А.Кильдибеков и др., скульптор Р.Х.Нигматуллина. Одна из центральных тем их творчества – поэтика национальных особенностей быта, сельской жизни.

Метафоричность художественного образа, возвращение к фольклорно-мифологическим темам, с одной стороны, и «соцартовские» разоблачительные мотивы, с другой – определяют тенденции развития бытового жанра 1990-х годов в творчестве художников В.Я.Акимова, Р.Г.Загидуллина, И.А.-С.Хасанова, А.К.Сайфутдинова, А.Н.Фасхутдинова и др.

Червонная С.М. Искусство Советской Татарии. Живопись, скульптура, графика. М., 1978.

Червонная С.М. Искусство Татарии. История изобразительного искусства и архитектуры с древнейших времён до 1917 года. М., 1987.

Файнберг А.Б. Художники Татарии. Л., 1983.

Автор – Е.П.Ключевская