Слово «ясак» восходит к монгольскому «яса» и означает собственное уложение, устав, закон.

В Золотой Орде и в татарских ханствах, возникших после ее распада, термином «ясак» обозначали совокупность налогов и сборов в установленном законом порядке.

В XVI–XVIII вв. в Русском государстве ясаком называлась натуральная подать, которой облагались нерусские народы Поволжья и Сибири. Как обязательная дань являлся одним из признаков подданства.

Размеры и формы ясака фиксировались в специальных «ясашных книгах»; он вносился пушниной, медом, хлебом, скотом и т.д. Ясак мог быть окладным (собирался с каждого ясачного плательщика по определенному окладу – единицы обложения) и неокладным (без определенного размера). Окладной ясак получил распространение преимущественно в Поволжье, неокладной – в Сибири и на Дальнем Востоке.

В Поволжье сбором ясака ведал Приказ Казанского дворца. Первоначально он собирался отдельно с каждого племени, рода или общины, позднее – с административно-территориальных единиц (сотни, уезды, волости, станы и т.д.).

У казанских татар и башкир ясак был поземельным сбором, у сибирских татар в основном поголовным, то есть в соответствии с количеством скота, и т.д.

В 1710 г. в Казанском уезде Казанской губернии ясачные люди участвовали в уплате 16472 ясаков.

С XVIII в. ясак стал заменяться подушной податью – денежным сбором (в Поволжье – с 1720-х гг.).

Автор – Ф.Г.Миниханов