Кул Шариф

Годы жизни: ? – октябрь 1552 года, Казань.

Кул Шариф – сын сейида Мансура – выходца из города Астрахань (в татарском варианте Хаджитархан, отсюда один из псевдонимов поэта).

В 1551 году с целью предотвращения новых военных акций Москвы против Казани Кул Шариф вел переговоры с Шах-Али.

Член правительства при хане Ядыгар-Мухаммаде, которого Кул Шариф совместно с Чапкыном Отучевым пригласил на казанский престол.

Кул Шариф – один из руководителей на последнем этапе обороны Казани в 1552 году. Организовал отряд из шакирдов. Погиб, защищая ханскую цитадель.

Из поэтического наследия Кул Шарифа известно 5 газелей, которые позднее были включены в «Бакырган китабы». Ему также приписывают дастан «Кыйссаи Хөбби Хуҗа» («Сказание о Хубби-Ходже», издан в 1889 году).

Произведение основано на сюжете, получившем распространение в средневековой тюрко-татарской литературе. Описанные в нем события разворачиваются в Средней Азии в XII веке.

Главные герои произведения – Бакыргани и его младший сын Хубби-Ходжа. Бакыргани не верит в святость Хубби-Ходжи, который совершает различные чудеса (оживляет заколотых коров, спасает тонущих в море людей и так далее). Большее внимание он уделяет двум старшим сыновьям – Асгару и Махмуду. После отцовских слов «в одной стране не уместиться двум мудрецам» Хубби-Ходжа превращается в белого лебедя и улетает из родного дома.

О несправедливости отца к сыну узнает духовный наставник Бакыргани – А.Ясави. Он наказывает своего мюрида годом тяжелых физических работ и передает ему волю Аллаха, согласно которой Бакыргани сможет повстречаться с младшим сыном лишь на том свете.

Кул Шариф также автор исторического сочинения «Зафәрнамәи вилаяте Казан» («Книга побед Казанского края», 1550). Это прозаическое произведение, в тексте которого 8 стихотворных вставок.

В произведении говорится о событиях похода войск Ивана IV к Казани в 1549–1550 годах, упоминаются имена государственных деятелей периода Казанского ханства, описывается храбрость защитников Казани, которым удалось выдержать осаду города.

Впервые опубликовано в 1963 году в Турции тюркологом А.-З. Валиди, обнаружившим рукопись произведения в библиотеке города Кутахия (Турция).

В 1995 году это сочинение было впервые опубликовано в Казани на татарском и русском языках.

Смотри также: Кул Шарифа мечеть.

Кол Шәриф. И күңел, бу дөньядыр: газәлләр, кыйсса. Казан, 1997. 

Шерифи Х. Зафер-наме-и вилайет-и Казан // Гасырлар авазы – Эхо веков. 1995, май.

Подлинная о Казанском походе запись Царственной книги 1552 г. и сказание князя Курбского о покорении Казани. М., 1902.

Худяков М. Очерки по истории Казанского ханства. Казань, 1923.

Исхаков Д.М. Сеиды в позднезолотоордынских татарских государствах. Казань, 1997.

Кул Шариф и его время. Казань, 2005.

Шәрипов Ә. Ничек килеп җиттең син, борынгы кыйсса? // Аргамак. 1993. №11.

Togan Z.V. Kazan Hanliğında Islâm Türk Kültürü // İslâm Tetkikleri Enstitüsü Dergisi. Istambul, 1965. Cilt III. Sayı 3–4.

Kaya Ö. Kul Şerif'in İr Hubbi Destanı // KÖK Araştırmalar. 2000. Cilt II. Sayı 1.

Автор – А.М.Ахунов