Феодализм

Термин «феодализм» возник в конце XVIII в., в канун Французской революции; подразумевал сохранение «старого порядка» в управлении государством (абсолютной монархии, господства дворянства).

В марксистской литературе феодализм рассматривался как социально-экономическая формация, предшествующая капитализму, для которой характерны преобладание в экономике сельскохозяйственного производства, господство натурального хозяйства, существование двух основных социальных классов (феодалов и крестьян), использование методов внеэкономического принуждения, соединение верховной власти с землевладением и т. д. Эта формация базируется на полной зависимости крепостных крестьян от крупных земельных собственников.

Классическому феодализму свойственны сословно-юридическое неравенство, закрепленное правом, и рыцарская военная организация. Идеологической и нравственной основой феодализм являлось христианство, которое определяло характер средневековой культуры.

Формирование феодализм происходило в V–IX вв., после завоевания Римской империи варварами. В период его расцвета (ХII–XV вв.) экономически и политически укреплялись города, формировалось городское население, оформлялись сословно-представительные собрания (английский парламент, французские Генеральные Штаты, Новгородское вече, курултай в Золотой Орде, Казанском и других татарских ханствах). Сословная монархия вынуждена была считаться с интересами не только знати, но и других сословий. Развитие экономики в городах способствовало росту предпринимательской деятельности капиталистического типа, подорвало натурально-хозяйственные основы господства аристократии. Революции XVI–XVIII вв. ознаменовали в основном завершение эпохи феодализма.

Становление феодализма на территории Среднего Поволжья относится к периоду образования первых феодальных государств Хазарский каганат и Волжская Булгария. Здесь в IX в. складывалось феодально-вотчинное землевладение (см. Землевладение, Землепользование). Переход к более зрелым феодальным отношениям происходил в ХIII–XVI вв.

В Золотой Орде существовала форма феодальных отношений, связанная главным образом с кочевым скотоводством и военно-аристократической организацией общества. Основную роль играло военно-служилое сословие. Возникшие после распада Золотой Орды татарские ханства, в том числе Казанское, унаследовали основные черты ее государственного устройства. Социальная организация в них имела иерархическую систему, связанную с правами на землевладение, за которые их обладатели были обязаны служить своему сюзерену. Верхняя власть принадлежала ханам из рода Джучи. Высший слой знати составляли Джучиды – огланы, султаны, беки. Преобладающая масса населения была лично свободной и обозначалась в источниках термином «ясачные люди». Податное население («кара халык» – «черный люд») платило налоги хану или феодалу.

С завоеванием Казанского ханства Русским государством (1552) земли ханов, местной аристократии и свободных общинников отошли под дворцовые, помещичьи и церковно-монастырские владения, преимущественно с русским населением; татарские крестьяне были отнесены к разряду государственных крестьян и оставались лично независимыми.

В XVII–XVIII вв. определяющей тенденцией социально-экономических отношений в крае стала дальнейшая эволюция феодализм Для этого периода были характерны расширение помещичьего землевладения, окончательное оформление крепостничества (см. Крепостное право), ухудшение экономического и социально-правового положения крестьян, усиление колониального и национально-религиозного гнета – все это вызывало недовольство населения и массовые народные движения (см. Еналеевское восстание 1615–1616 гг., Крестьянская война 1670–1671 гг., Крестьянская война 1773–1775 гг.).

Зарождавшиеся с конца XVIII в. капиталистические отношения (см. Капитализм) привели к кризису феодализма. Крестьянская реформа 1861 г. разрушила его основы. Однако элементы феодальной социально-экономической и политической системы, такие как абсолютная монархия, помещичье землевладение, господство дворянства, деление общества на сословия и так далее, сохранились до Октябрьской революции 1917 г.

Халиков А.Х. Древняя история Среднего Поволжья. Москва, 1969.

Кабузан В.М. Крепостное крестьянство России в XVIII – 50-х гг. XIX вв.: Численность, состав, размещение // История СССР. 1982. № 3.

Смыков Ю.И. Крестьяне Среднего Поволжья в период капитализма: Социально-экономическое исследование. Москва, 1984.

Еникеев С. Очерк истории татарского дворянства. Уфа, 1999.

Габдуллин И.Р. От служилых татар к татарскому дворянству. Москва, 2006.

Автор – Ф.Г.Миниханов