Тарджеман

Издавалась в 1885–1918 гг. в г.Бахчисарай (Крым) еженедельно, с 1903 г. – 2–3 номера в неделю, после 1912 г. – ежедневно.

Выходила на тюрко-татарском и русском языках, с 1905 г. – только на тюрко-татарском языке.

В 1909–1910 гг. в Казани издавалось приложение для детей «Галяме сабиян» («Мир детей»).

Печаталась под лозунгом: «Единство в языке, мыслях и делах!».

Основатель, редактор и издатель – И.Гаспринский, редактор – Х.С.Айвазов (с 1914 г.), издатель – Р.Гаспринский (сын И.Гаспринского).

В 1887–1888 гг. в редакции работал журналист и ученый-экономист М.Акъегетзаде.

Распространялась также в Египте, Иране, Китае, Турции.

До 1905 г. была единственной мусульманской газетой в России.

Отражала и разъясняла общественно-политическую ситуацию в стране.

Главной задачей редакция считала просвещение мусульманских народов, важнейшими условиями которого полагала изучение русского и европейских языков, приобщение к современной европейской культуре (статьи «Европейские письма», «Страна блаженства» И.Гаспринского и др.).

Пропагандировала азбучно-звуковой метод обучения чтению («ысул савтия»), введение светских дисциплин в программы мектебов и медресе, создание новометодных учебных заведений.

В 1915 г. было опубликовано письмо учеников Бахчисарайского медресе о необходимости отсрочки призыва в армию для учителей и учащихся, которое было перепечатано многими татарскими газетами и вызвало бурную дискуссию. Последовательно ставился вопрос о развитии национальной системы женского образования.

Большое место отводилось пропаганде тюрко-татарского историко-культурного наследия.

Газета считала своим долгом знакомить русское население с историей и культурой мусульманских народов, разъяснять суть общественных устремлений мусульман как движение к справедливости и равноправию.

Освещались научно-технические достижения европейских стран.

В 1904–1905 гг. печаталось много материалов о Японии как стране, овладевшей западными технологиями и сохранившей при этом национальную и культурную самобытность.

«Тарджеман» пользовался огромным влиянием среди мусульманского населения и поддержкой татарской элиты (Ю.Акчуры, Г.Исхаки, С.Максудова, А.Максудова, Гани-бая Хусаинова и др.).

С ростом числа татарских изданий после Революции 1905–1907 гг. роль издания уменьшилась.

Хамитбаева Н.С. Вопросы образования у татар на страницах газеты «Тарджеман» (1889–1894) // Народное просвещение у татар в дооктябрьский период. Казань, 1992;

Ислам в Евразии: Современные этические и эстетические концепции суннитского Ислама. М., 2001;

Татарская энциклопедия. Казань, 2010. Т.5;

Татарская периодическая печать: Научно-энциклопедическое издание. Казань, 2017.