Содержание

Площадь около 9,6 миллионов км2. Столица – Пекин.

На северо-востоке страны, в Маньчжурии, волго-уральские татары появились в конце XIX в. в качестве рабочих на строительстве Китайско-Восточной железной дороги (КВЖД). После завершения строительных работ многие остались для ее обслуживания.

В числе первых переселенцев были также татарские купцы из Пензенской и Тамбовской губерний, наладившие торговлю мехами, шерстью, тканями и одеждой. Они селились в основном в городских центрах Маньчжурии (городах Маньчжурия, Харбин, Хайлар, Цицикар, Гирин, Чанчунь, Мукден (Шеньян), Аньшань, Дайрен (Далянь) и др.), в портовых городах Шанхай и Тиентсин. Почти в каждом городе действовали тюрко-татарские религиозно-национальные общества; открывались татарские магазины, буфеты, рестораны, при больших городах и железнодорожных станциях (Харбин, Хайлар, Мукден и др.) возникали татарские слободы.

К 1920-м гг. численность татар в регионе достигла 10–15 тысяч человек (к 1945 г. – около 5 тысяч).

В 1920–1930-х гг. в городе Харбин выходили газеты «Ерак Көнчыгыш» («Дальний Восток»), «Чаткы» («Искра»), «Мең ел мәчете» («Мечеть тысячелетия»), «Бәйрәм нуры» («Праздничный свет»), печатались татарские учебники «Татар әлифбасы» («Букварь»), «Хисап» («Арифметика»), избранные произведения Г.Тукая. С 1935 г. в городе Мукден начала издаваться газета «Милли байрак» («Национальное знамя»). В феврале 1935 г. здесь прошел первый, в 1941 г. – второй курултай волго-уральских татар-мусульман Дальнего Востока. В ряде городов северо-восточного Китая (Харбин, Маньчжурия, Хайлар, Мукден, Дайрен, Гирин и др.) функционировали мечети. В 1920-е гг. Маньчжурия стала местом эмиграции многих представителей татарского национального движения (Г.Исхаки, Ф.Туктаров, Г.Терегулов и др.).

Другая, более многочисленная, группа татар сложилась на рубеже XIX–ХХ вв. на северо-западе Китая, в Восточном Туркестане. Ее основу составили татарские купцы, которые вели торговлю со странами Востока. Широкой известностью пользовались купцы и предприниматели Садретдиновы, Муслимовы, Салиховы, Габитовы, Усмановы, Алдагаровы, Миршановы, Юлдабаевы и другие. Татары преимущественно проживали в городах Урумчи, Кульджа, Чугучак. Здесь ими были открыты: швейная фабрика, кожевенный завод, маслозавод, различные мастерские, типография, библиотеки, школы, 2 мечети. В городе Урумчи до 1949 г. функционировал татарский театр.

С Восточным Туркестаном связана жизнь и деятельность К.Халиди, Г.Буби, Б.Шахиди, Ф.Г.Муслимова.

В 1950–1960-е гг., в связи с проведением в Китае социальных «экспериментов» («большой скачок», «культурная революция» и др.), многие татары, проживавшие в стране, были вынуждены эмигрировать в Австралию, Турцию, Японию, США, СССР.

С конца 1990-х годов развиваются экономические и культурные связи между РТ и Китаем. В марте 2007 года Председатель Китайской Народной Республики Ху Цзиньтао посетил Казань.

В казанских вузах обучается около 200 студентов и аспирантов из Китая, в том числе около 40 татар из Синьцзян-Уйгурского автономного района.

В 2011 г. в городах Урумчи, Кульджа, Чугучак проходят Сабантуи.

Литература

Дәүләт Н. Ерак кљнчыгыштагы татар-башкортларга ни булды. Казан, 2005.

Йөртә безне язмышлар: Фәнни-популяр очерклар. Казан, 1992.

Автор – А.И.Хабибуллина