- РУС
- ТАТ
Вместе с дьяволом Иблисом они обречены на муки в аду (джаханнаме) после Судного дня. Сотворены из огня и дыма. Понятие «шайтан» в Коране упоминается 87 раз («Иблис» – 11 раз) и используется при описании злых деяний Иблиса как исполнителя воли шайтана.
В кораническом образе шайтана соединяются как доисламские представления о сверхъестественных существах, так и более поздние, связанные с иудео-христианским образом дьявола-сатаны.
Считается, что шайтан использует плотские желания людей, стремление к удовольствиям, мешает верующим молиться, добивается, чтобы они забыли об Аллахе, учит волшебству и магии, придает греховным делам благочестивый вид; те, кто сознательно следуют его уговорам, попадают в ад.
Верующие могут отогнать шайтана путем произнесения специальных молитв.
Образ шайтана, довольно схематично представленный в Коране, позднее получил подробное описание в мусульманских преданиях, сказках и легендах.
Ислам: Энциклопедический словарь. Москва, 1991.
Налич Т.С. Ангелы и другие сверхъестественные существа в исламе. Москва, 2009.
Сакр Ахмад Х. Джинны. Москва–Санкт-Петербург, 2012.
Вы используете устаревшую версию браузера.
Для корректного отображения сайта обновите браузер.