Муса

Пророк и посланник Аллаха, соответствует библейскому Моисею.

Ему было ниспослано Тәүрәт (в иудаизме Пятикнижие Моисея). Муса воспитала жена фиргауна (фараона). Однажды молодой Муса, защищая израильтянина, в драке случайно убил египтянина и поэтому был вынужден бежать из Египта. После этого он длительное время жил в Мадйане (в районе Акабского залива Красного моря). Когда Муса глубокой ночью вместе с семьей шел по пустыне, то увидел вдалеке огонь. Оставив семью, он направился к нему, чтобы взять углей для костра. Подойдя к огню, Муса услышал голос Аллаха. Он назвал Мусу своим избранником и велел ему проповедовать единобожие в Египте.

Вместе со своим братом Харуном (библейский Аарон) Муса вернулся в Египет и предстал перед фиргауном, который считал себя единственным божеством. Используя различные знамения, они доказывали величие Аллаха (посох Мусы превратился в змею, цвет кожи рук из темного стал белым и т.д.), однако правитель принял их за колдунов и заставил соревноваться с египетскими фокусниками, последние потерпели поражение. Несмотря на это, фиргаун отверг призыв пророка, но, испугавшись, что Муса и его народ хотят изгнать египтян с родной земли, начал преследования уверовавших в Аллаха. За это Всевышний обрушил на Египет семь бедствий (стихийные катаклизмы, неизлечимые болезни, нашествие саранчи и т. д.); приказал Мусе вывести народ из Египта. Когда беглецы подошли к Красному морю, пророк ударом посоха раздвинул воды и со своим народом прошел посуху, а преследовавшее их войско было поглощено пучиной (фиргаун раскаялся, был спасен; в другом толковании он утонул). Муса привел свой народ к Сионской горе. Уединившись здесь, он получил от Аллаха скрижали с заповедями, на которых было записано «...всякой вещи увещевание и разъяснение для каждой вещи». За время отсутствия Мусы его сородичи сотворили идола-тельца и стали поклоняться ему. Пророк уничтожил идола, вернул народ в истинную веру и повел дальше по пустыне. По просьбе Мусы Всевышний посылал в пищу манну с небес и стаи перепелов. Пророк вел израильтян в святую землю Ханаанскую. Однако они, испугавшись живших там великорослых людей, отказались идти, ослушались Аллаха, за что были осуждены на сорокалетние скитания по пустыне и попали на землю обетованную после смерти Мусы.

Ислам: Энциклопедический словарь. Москва, 1991.