- РУС
- ТАТ
богослов, духовный писатель, доктор богословия (1895 г.)
23 августа 1845 г., Тверская губерния — 8 июля 1904 г., Казань.
Окончил Петербургскую духовную академию (1871 г.).
С 1871 г. в Казанской духовной семинарии, в 1887–1902 гг. в Казанской духовной академии, профессор (1889 г.).
В магистерской диссертации «Нравственный идеал буддизма в его отношении к христианству» (1874 г.), вызвавшей активную дискуссию, пытался сформулировать основы современного нравственного богословия.
Автор многочисленных научных трудов и публицистических работ в журналах консервативного и либерального направлений, в которых проявил себя как талантливый защитник христианских нравственных ценностей и критик популярных теорий: дарвинизма, позитивизма, толстовства.
В опровержении атеизма апеллировал к достижениям естественных наук (физики, биологии), что было новаторством.
Второе направление научной деятельности А.Ф.Гусева — догматическое богословие, критика католицизма.
В отличие от большинства современных ему богословов, выступал против сближения со старокатоликами.
Нравственность как условие истинной цивилизации и специальный предмет науки. М., 1874;
Потребность и возможность научного оправдания христианства. Казань, 1887;
Разбор возражений Спенсера против учения о Боге как личном существе. Казань, 1896;
К старокатолическому вопросу. Письмо А.А.Кирееву. СПб., 1897;
Последнее наше слово о старокатоличестве и его русских апологетах. Казань, 1904.
Колокольцев В.Ф. Александр Фёдорович Гусев. Казань, 1904;
Григорьев К. Памяти профессора Александра Фёдоровича Гусева: Очерк его литературной деятельности. Казань, 1905.
Вы используете устаревшую версию браузера.
Для корректного отображения сайта обновите браузер.