Казанская духовная семинария

Открыта в 1723 г. как Казанская архиерейская славяно-латинская школа, в 1733 г. переименована в Казанскую духовную семинарию.

В соответствии с Духовным регламентом от 1722 г. была предназначена исключительно для детей из духовного сословия.

Первоначально располагалась в Фёдоровском монастыре, с 1735 г. – в комплексе зданий на улице Воскресенская (в настоящее время принадлежит геологическому факультету Казанского университета). Давала среднее религиозное образование.

В XVIII в. обучение, как и в других духовных семинариях, строилось на основе стандартов, выработанных в XVII в. в украинских духовных школах и получивших распространение по всей России. В основу обучения было положено изучение латинского языка, духовной, римской и средневековой европейской литератур, обучение которым было растянуто на многие годы. Каждый класс – русский (элементарная грамота), словенский (старославянский) языки, фара, инфима, грамматика, синтаксис, пиитика, риторика, философия, богословие – представлял законченную ступень образования.

Проучившись в среднем 12–14 лет, лишь небольшая часть учащихся достигала классов философии и богословия (во многих семинариях они отсутствовали); в Казанской семинарии класс богословия был открыт в 1739 г.

Большая часть преподавателей являлась выпускниками Киевской и Московской духовных академий, остальные отбирались из выпускников самой семинарии, которая считалась одной из лучших в России.

В XVIII в. здесь учились ставший знаменитым придворным проповедником Гедеон (Криновский), будущий китаевед Н.Я.Бичурин.

В 1798 г. Казанская духовная семинария была преобразована в Казанскую духовную академию (старую), в 1818 г. вновь воссоздана как семинария.

В Казанской духовной семинарии в соответствии с постановлением Комитета об усовершенствовании духовных училищ от 1808 г. основным языком обучения являлся русский, программы имели общеобразовательный характер.

В 1818 г. было введено изучение татарского языка (в 1855–1871 гг. преподавателем был К.Насыри), с 1835 г. – татарского или чувашского языка по выбору.

В 1829 г., в связи с открытием духовных училищ, в Казанской духовной семинарии были закрыты начальные классы. В семинарию стали принимать только лучших выпускников духовных училищ, а срок обучения сократился до 6 лет.

Общеобразовательный характер обучения был еще более усилен в ходе реформы 1842 г. Теперь первые 4 класса представляли собой среднюю общеобразовательную школу, а богословские и литургические предметы изучались в основном в старших классах.

В 1885 г. при Казанской духовной семинарии была открыта образцовая церковно-приходская школа, в которой семинаристы проходили педагогическую практику.

С 1868 г. было разрешено принимать на обучение детей из других сословий при наличии вакансий или за счет родителей.

С 1890 г. начали ежегодно принимать по несколько татар-кряшен, чувашей и марийцев – выпускников Казанской учительской семинарии.

Основным назначением Казанской духовной семинарии была подготовка священнослужителей для Казанской епархии, лучших выпускников направляли в духовные академии. На протяжении всей истории многие бывшие семинаристы выходили и в светское звание, поступали в университеты и на гражданскую службу.

Среди них: медики А.А.Соколовский, М.Ф.Кандаратский, геолог А.В.Нечаев, механик Н.Г.Четаев, чувашский историк, этнограф, общественный деятель Н.В.Никольский, марийский этнограф, историк, языковед В.М.Васильев, китаевед Палладий (Кафаров) и другие.

Казанская духовная семинария прекратила существование в январе 1918 г. в связи с отделением Церкви от государства и конфискацией зданий.

Комплекс зданий Казанской духовной семинарии является памятником архитектуры классицизма. Расположен в центральной части города, в непосредственной близости к Петропавловскому собору. Двухэтажные кирпичные корпуса образуют систему замкнутых дворов, соединенных проездными арками. На улицу Кремлевская комплекс выходит протяженным фасадом с гладкими стенами, декорированными рустованными пилястрами, с небольшим лучковым аттиком в центре.

Строительство каменного здания для семинарии началось в 1734 г. К 1740 г. были выстроены главный корпус, деревянные учительские покои и некоторые службы. К осени 1754 г., кроме главного, семинария включала еще 2 корпуса. В 1774 г. при штурме города войсками Е.И.Пугачёва здания сгорели.

К 1789 г. разрушенный до основания западный корпус был восстановлен. В 1793 г. заменены новыми учительские покои (по улице Воскресенская, ныне улица Кремлевская), на первом этаже этого корпуса разместились магазины. Корпуса, вновь пострадавшие в пожаре 1797 г., были восстановлены к 1808 г. по проекту архитектора М.Е.Емельянова.

В первой половине XIX в. комплекс состоял из трех корпусов: двух трехэтажных с каменным первым и деревянным вторым и третьим этажами, западного одноэтажного корпуса лавок и соответствовавших этим корпусам дворов: учительского, лукинского (по имени епископа Луки Конашевича) и ученического. Корпуса вплотную примыкали друг к другу, дворы были связаны с улицей Воскресенская арочными проездами.

Здания вновь пострадали в пожаре 1842 г. и были восстановлены к 1867 г. по проекту архитектора П.А.Солнцева. Все корпуса по улице Воскресенская были объединены в одно протяженное двухэтажное здание с гладкими стенами, декорированными рустованными пилястрами, с небольшим лучковым аттиком в центре главного фасада. Помещения первого этажа отводились под магазины с отдельными входами. Одноэтажный корпус лавок, выходивших на улицу Гостинодворская (ныне улица Чернышевского), был надстроен и расширен.

В 1918 г. здания переданы Казанскому университету. В 1929 г. по проекту инженера А.Е.Печникова расширены окна второго этажа на главном фасаде здания, центральный вход сделан с улицы Воскресенская, в вестибюле устроена новая парадная лестница. В 2000–2004 гг. комплекс семинарии реконструирован.

Литература

 Можаровский А.Ф. История Казанской духовной семинарии. Казань, 1868.

Можаровский А.Ф. Краткая историческая записка о Казанской духовной семинарии за ее полуторавековое существование. Казань, 1869.

Благовещенский А. История Казанской духовной семинарии с восемью низшими училищами за XVIII–XIX столетия. Казань, 1881.

Харлампович К.В. Материалы для истории Казанской духовной семинарии в XVIII веке. Казань, 1907.

Исхакова Р.Р. Духовные учебные заведения как фактор создания педагогического образования в регионе. Казань, 2001.

Авторы – Е.В.Липаков, С.Г.Персова