Евангелия

Евангелия разделяют на канонические— Марка, Матфея, Луки, Иоанна (включены в состав Нового Завета) и апокрифические (не включены в библейский канон).

Христианская церковь приписывает авторство Евангелия апостолам или их ученикам. Считается, что Евангелия были созданы в конце I – начале II вв.

В Коране Евангелия упоминаются среди божественных писаний под названием Инджил наряду с иудейским Пятикнижием. Иисус в христианстве— последний из пророков Израиля. По Корану же в полученном им откровении— Инджиле— содержалась радостная весть о грядущем приходе Мухаммада, который должен быть последним из пророков. В нём также содержатся мотивы, образы, восходящие к каноническим и апокрифическим евангелиям (в частности, рассказы о рождении матери Гайсы Марийам и самого Гайсы, о сотворённых им чудесах). Все они пересказывают христианские предания, бытовавшие в предисламской Аравии, большая часть в устной форме.

В VIII–IX вв. широко распространились арабские переводы Евангелия с греческого, сирийского, коптского языков, со второй половины XVIII в. появились переводы Евангелия на татарский язык.

Богдашевский Д.И. О Евангелиях и евангельской истории. Против современного рационализма. Киев, 1902;

Михаил (Лузгин). Толкование Евангелия: В3т. Казань, 1903–05;

Феофан (Говоров). Евангельская история о Боге-Сыне, воплотившемся нашего ради спасения, в последовательном порядке изложения словами святых Евангелистов. М., 1918;

Рановский А. Первоисточники по истории раннего христианства. М., 1933;

Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа. М., 1976;

Свеницкая И.С. Апокрифические Евангелия. М., 1996;

Мень А.В. Сын Человеческий. М., 1998;

Ислам: Энцикл. словарь. М., 1991.