Братство святителя Гурия

Открыта 4 октября 1867 года в соответствии с «Правилами для учреждения церковных братств», утвержденными в 1864 году Александром II.

Непосредственным толчком к его созданию стали массовые волнения крещеных татар в 1866 году, желавших вернуться в ислам. В задачи организации входило содействие «...к утверждению в вере православной крещеных инородцев, воспитание детей их в духе православия... чрез заведение школ и распространение книг на их родных языках..., распространение Веры Христовой между магометанами и язычниками».

Проект организации был выдвинут инициативной группой во главе с Н.И.Ильминским. Деятельностью Братства руководил Совет, выбираемый на ежегодном отчетном собрании. Ведущую роль в организации играли в основном профессоры Казанской духовной академии Н.И.Ильминский, Е.А.Малов, П.В.Знаменский, позже М.А.Машанов, а также священники В.Т.Тимофеев, Т.Е.Егоров и купцы, жертвовавшие крупные суммы, – П.В.Щетинкин, П.В.Прибытков и другие.

К концу XIX века значительную часть актива составляли священники из «инородцев», которые получили свой сан по инициативе этой организации. Так, к 1892 году священниками стали 48 татар-кряшен, 8 чувашей, 3 марийца, 2 удмурта.

Основным направлением деятельности Братства святителя Гурия было открытие и содержание православных школ в деревнях с нерусским населением (отчасти и русским, в которых было много старообрядцев). В 1868 году действовали 22 школы, в 1878 году – 57, в 1884 году – 71, в 1892 году – 122, в 1909 году – 133. В начале ХХ века в них обучалось около 5000 детей.

В 1890-е годы организация открыла собственные педагогические учебные заведения. Среди них – чувашская (в селе Ишаки Козмодемьянского уезда, 1894), марийская (в селе Унжа Царёвококшайского уезда, 1898) школы. Учительские кадры для крещено-татарских школ готовились в Центральной крещено-татарской школе, которая к этой организации не принадлежала, но получала от нее дотации.

В школах Братства обучение проводилось по системе Ильминского.

Вторым направлением работы организации были перевод и публикация на языках народов России Библии и православной духовной литературы, учебников для братских школ и школ Православного миссионерского общества. Эта работа стала активизироваться после создания при братстве Переводческой комиссии (1875). Издание книг стало финансироваться государством. организация выпустила более 500 названий книг и брошюр на татарском, чувашском, марийском, эрьзя-мордовском и мокша-мордовском, удмуртском, бурятском, калмыкском, алтайском, эвенкийском (тунгусском), нанайском (гольдском), якутском, селькупском языках. Около половины тиража составляли книги на татарском языке.

Работой Переводческой комиссии руководил Н.И.Ильминский, позже – Н.А.Бобровников. В ее работе участвовали Г.С.Саблуков, И.Я.Яковлев, В.В.Миротворцев, Н.Ф.Катанов, Е.А.Малов и др.

Существенные изменения в структуре братства произошли в конце XIX – начале XX веков, когда его главным деятелем стал архимандрит Андрей (князь Ухтомский). Были открыты Противораскольническое отделение (1901) и Кружок сестер (1909), имевшие собственное членство, бюджет и программы.

С 1909 года издавался журнал «Сотрудник Братства Святителя Гурия».

Знаменский П.В. На память о Николае Ивановиче Ильминском. Казань, 1892.

Машанов М.А. Обзор деятельности Братства Святителя Гурия за двадцать пять лет его существования. 1867–1892. Казань, 1892.

Автор – Е.В.Липаков