Биография

5 октября 1831 г., село Анга Верхоленского уезда Иркутской губернии – 27 февраля 1876 г., город Иркутск.

Окончил Иркутское духовное училище (1845), Иркутскую духовную семинарию (1852), Казанскую духовную академию (1856).

Преподаватель русской истории в Казанской духовной академии (1856–1860), Казанском университете (1860–1861).

Входил в состав студенческого нелегального революционного кружка «Библиотека казанских студентов», был автором его программы.

На одном из заседаний кружка Щапов прочитал лекцию «О Конституции», в которой отметил, что важнейшей задачей «всей честной России» является борьба за гласность: «Свободное слово должно быть даровано и гарантировано Конституцией». Он считал, что «земское народосоветие», существовавшее в России в допетровский период, – это прообраз той Конституции, которую создаст сам народ и которая «явится в виде народного самоуправления».

16 апреля 1861 г. на Куртинской панихиде по жертвам расстрела в селе Русская Бездна Спасского уезда Казанской губернии произнес революционную речь, закончив ее словами: «Да здравствует демократическая Конституция!». За это выступление Щапова вызвали в Санкт-Петербург, по дороге арестовали.

Находясь под следствием, он написал императору Александру II два обращения, в которых обстоятельно изложил свою программу общероссийских реформ. На эти послания обратил внимание министр внутренних дел П.А.Валуев, который определил Щапова чиновником в Министерство внутренних дел России.

В 1862 г. Щапов оставил службу; занимался научной и публицистической деятельностью, сотрудничал с журналами «Современник», «Русское слово» и др.

В 1864 г. за «неблагонадежность» был сослан на родину (село Анга), затем переведен в Иркутск, где продолжал заниматься научной работой.

Сотрудничал с журналами «Дело», «Записки Сибирского отдела Русского Географического Общества».

Член правления Сибирского отдела Русского географического общества, участвовал в качестве этнографа в экспедициях в Туруханский край (1866), в Верхоленский и Балаганский округа Иркутской губернии (1874).

Умер от туберкулеза.

Научная деятельность

Труды по истории Сибири, церковного раскола и старообрядчества, земских соборов ХVII в. Магистерскую диссертацию «Русский раскол старообрядчества, рассматриваемый в связи с внутренним состоянием русской церкви и гражданственности в XVII веке и первой половине XVIII в.» (1858 г., 2-е издание 1859 г.) Щапов написал на основе собрания рукописей, привезенных в Казань из Соловецкого монастыря.

Для студентов Казанского университета разработал курс лекций, в основу которого легла его теория «земского областничества»: первая часть – «Земско-областная форма исторической жизни русского народа от основания областей до Смутного времени», вторая часть – «Государственно-союзная форма исторической жизни русского народа (от XVIII в. до нашего времени)».

Щапов отмечал, что понимает российскую историю не иначе как историю народа, в отличие от других российских историков, которые преподносят ее как историю князей и царей. Он идеализировал допетровский период в истории России, общину, вече, казачий круг, областные и земские советы. Считал, что в тот период каждый город с его уездом составлял самостоятельное целое, вольную областную общину, имел «свое обширное земское юридическое самоустройство и саморазвитие».

В дальнейшем, находясь в ссылке, Щапов подверг критике теорию областничества; под влиянием идей Н.Г.Чернышевского, Д.И.Писарева, Г.Т.Бокля и позитивистов изучал исторические закономерности развития русского народа с помощью естественно-научных методов.

Под влиянием выдвинутых Щаповым идей в русской исторической науке наметилась прогрессивная для своего времени тенденция к рассмотрению влияния географического фактора и экономики на историю народа, нашедшая отражение в работах В.О.Ключевского и других ученых.

Сочинения

Сочинения: В 3 томах. Санкт-Петербург, 1906–1908.

Собрание сочинений. Иркутск, 1937.

Литература

Аристов Н.Я. Афанасий Прокофьевич Щапов. Санкт-Петербург, 1883.

Вульфсон Г.Н. Глашатай свободы: Страницы из жизни Афанасия Прокофьевича Щапова. Казань, 1984.

Автор – Л.М.Айнутдинова