Содержание

Некоторые исследователи (Р.Г.Ахметьянов и др.) ведут этимологию слова от общетюркского йолма — җалма в значении «слизать, проглотить с жадностью».

У Жалмавыз чудовищно длинный язык («с семи вёрст слизнёт»), она глотает свои жертвы целиком, не прожёвывая. Иногда напоминает убырлы карчык (в татарской народной сказке «Яхшылыкка кире явызлык» — «Злом за добро» она пьёт кровь дочери падишаха). Живёт в дремучих лесах, пещерах, на дне колодцев (казахская народная сказка «Визирь»).

Современный образ Жалмавыз претерпел значительные трансформации. Иногда она вынужденно помогает сказочным героям: глотает больных, безруких, безногих и выплёвывает их здоровыми. Здесь прослеживается параллель образа Жалмавыз с деревянными истуканами, использовавшимися в других инициациях: Жалмавыз выполняла функции тотемного животного, женщины-родоначальницы.

Литература

Ахметьянов Р.Г. Общая лексика духовной культуры народов Среднего Поволжья. М., 1981;

Ярми Х., Җамалетдинов Л. Татар халык әкиятләре // Татар халык иҗаты: Әкиятләр. Казань, 1977. 1 кит.;

Татар теленең аңлатмалы сүзлеге. Казань, 1977. Т. 1; 1981. Т. 3. 

Автор – Ф.И.Урманчеев