Пицин

В представлении о пицине переплелись черты многих мифологических персонажей (ен, пэри, урман иясе и др.), что отразилось в синонимах названия «пицин».

Предстает в разных образах: благообразного старца с длинным посохом и котомкой за плечами, безобразной женщины с растрепанными волосами и длинными висящими грудями, а также различных зверей (например, обезьяны); издает женские и мужские голоса, звериный рык. Обитает в лесу, в заброшенных охотничьих избушках. Заманивает в глухие дебри, вызывает на борьбу. Внушает ужас. Встретившийся, а тем более боровшийся с пицином человек теряет дар речи (единственная возможность противостоять духу – чтение мусульманских молитв). Любит лошадей, может угонять их, кататься на них, запутывать гриву.

Имеет сходство с убыр (душа находится в левой подмышке), Шурале (может защекотать до смерти), лешим из русской мифологии (связь с лесом, враждебное отношение к человеку).

Басилов В. Пицен // Мифы народов мира. Москва, 1988. Том 2.

Баязитова Ф.С. Пичен // Себер татарлары. Рухи мирас: Гаилә-көнкүреш, йола терминологиясе һәм фольклор. Казан, 2001.

Автор – Ф.И.Урманчеев