Киез

Известно 2 вида: узорный и без узоров. Материалом для киез служила овечья шерсть, обычно осенней стрижки, естественных оттенков белого, серого, изредка черного цветов и окрашенная в красный, синий, зеленый и коричневый цвета. Ковер создавался путем валяния войлока.

Для получения узора окрашенная шерсть в процессе валяния вводилась в основной фон ковра; узоры накладывались на заранее намеченные места. Использовался и другой прием, когда войлочные узоры нашивались на однотонный (белый или серый) войлочный фон цветными нитями, дополнительно украшались вышивкой или узорной стежкой.

Обычно киез изготовляли в летнее время во дворе дома. Сначала расстилали белую плотную ткань, на которой размещали чесаную и очищенную шерсть слоем толщиной около 5–8 см. На ней же выкладывали узор, раскладывая нити по его рисунку, часто нанесенному на ткань. Сверху накрывали другой тканью и смачивали горячей водой. Затем киез сворачивали в рулон и прессовали на специальных катках, обрызгивая водой. Размеры киез варьировались от 1,6 до 2 м в длину и от 1,4 до 1,6 м в ширину; края обшивались тканью различных цветов. Киез изготавливались как мужчинами, так и женщинами, последним чаще отводилась роль декораторов.

Орнаменты киез отличались от композиций безворсовых ковров своими криволинейными очертаниями, замкнутыми контурными формами (истоки которых – в степной культуре кочевых племен), более простой цветовой гаммой, составленной из 2–3 оттенков.

Мотивы узоров киез были в основном растительного характера – в виде крупных стилизованных цветов, соединенных побегами, которые обычно размещались по краю бордюра киез. Более насыщенным и архаичным по характеру узора является орнамент киез сибирских татар. Он располагается в виде крупных круглых розеток с включенными в них мотивами восьмиконечных звезд, «рогов барана», ритмично заполняющих основное поле ковра, и ленточного бордюра в виде вихревых розеток в раппорте по двум продольным сторонам.

Изготовление и использование в быту киез характерно для общетюркской культуры, традиционные черты которой в течение веков сохранялись во внутреннем убранстве татарского жилого дома. Эти изделия играли в нем утилитарно-декоративную роль: узорные ковры стелились на дощатые сэке (нары), одноцветные – на пол.

У крымских татар (в основном в степных районах) из войлока делали также намазлыки. Киез получили в быту татар меньшее распространение, чем ручные тканые ковры.

Со второй половины XIX в. киез постепенно выходили из употребления, хотя их производство в отдельных районах Татарстана (Альметьевский, Бугульминский, Азнакаевский и другие) и за его пределами (Самарская, Оренбургская области, Западная Сибирь, Приуралье) продолжалось до середины ХХ в. (изготавливались в основном одноцветные киез).

Возрождение войлочного ковроделия в современной культуре Татарстана связано с творчеством профессиональных художников из Бугульмы Д. и Р. Рахматуллиных, которые с начала 1980-х гг. занимаются усовершенствованием технологии, видовых и жанровых границ киез. Ими созданы настенные орнаментальные и сюжетно-тематические войлочные ковры, предназначенные для украшения общественных и частных интерьеров. Композиции киез создаются по мотивам татарского фольклора («Сабантуй», «Шурале», «Бэйрэм белэн», все – 1982 г.; «Кубыз», 1983 г.; «Карга боткасы», 1984 г. и другие), булгарских и татарских орнаментов («Древо жизни», 1984 г.; «Кубэлэк», «Тузгалак», 1980-е гг.), часто в виде тематических триптихов («Ак йон», 1981 г.) с введением в узоры киез стилизованных человеческих фигур, зооморфных мотивов. Работы получили высокую оценку, экспонировались на выставках. В настоящее время Р.Рахматуллиной организовано обучение изготовлению киез в татарской гимназии Казани.

Валеев Ф.Х. Орнамент казанских татар. Казань, 1969.

Богомолов В.Б. Узоры сибирских татар Омского Прииртышья // От Урала до Енисея: Народы Западной и Средней Сибири. Томск, 1995.

Валеева-Сулейманова Г.Ф. Декоративное искусство Татарстана (1920–1990-е гг.). Казань, 1995.

Заатов И. Крымскотатарское декоративно-прикладное изобразительное искусство. Симферополь, 2003.

Автор – Г.Ф. Валеева-Сулейманова