Праздник известен с XVI в. Первоначально проводился как престольный праздник, начиная со дня перенесения мощей святителя и чудотворца Николая (Николы Вешнего) 9 мая по старому стилю и 22 – по новому – в течение трёх дней.

На праздник отовсюду съезжались выходцы из села, чтобы поклониться своему заступнику и пообщаться с родными и односельчанами.

С 1950-х гг., с началом новой волны борьбы за атеизм и против церкви, праздник не проводился; вновь стал организовываться с 1988.

В мае 2003 г. было принято постановление Кабинета министров Республики Татарстан о проведении праздника Каравон; в том же году по Закону РТ «О праздничных и памятных днях Республики Татарстан» он был включён в перечень официальных праздников в республике с указанием, что даты проведения татарского народного праздника Сабантуй и Каравона ежегодно устанавливаются Указом Президента РТ. Тем самым празднику был придан статус общереспубликанского мероприятия.

В 2003 г. праздник Каравон был включён в Федеральную целевую программу «Культура России (2001–2005 годы)».

Современный Каравон представляет собой народные гуляния и фестиваль русских фольклорных вокальных и этнографических коллективов Республики Татарстан.

В последние годы на праздник Каравон съезжаются фольклорные коллективы из соседних с Татарстаном республик и областей РФ (Республики Марий Эл, Чувашской Республики, Кировской, Омской областей и др.).

В ходе проведения Каравона в селе Никольское и в Лаишевском районе стали возрождаться традиции декоративно-прикладного творчества; в дни проведения Каравона в селе устраивается историко-этнографическая выставка «Русское подворье».

В 2011 г. открылся музей истории праздника Каравон.

С 1988 г. в селе Никольское функционирует ансамбль самодеятельных исполнителей «Каравон»; в его репертуаре – обрядовые, лирические и плясовые народные песни (руководители – Сергей Алексеевич и Светлана Алексеевна Трусовы).

В мае 2006 г. в республиканском русском фольклорном празднике Каравон приняли участие 61 фольклорный коллектив и вокальный ансамбль из 25 районов Республики Татарстан, а также народные ансамбли из Казани («Коляда»), г. Ижевск («Ладушки», Удмуртская Республика) и др.

Автор – Г.С. Сабирзянов

Русский праздник Каравон

Архив журнала “Наш дом – Татарстан”