История

Село основано во второй половине XVIII в. В дореволюционных источниках упоминается также под названиями Буранчай-Елга, Бирюсарай, Буранчишма.

До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян (бывших ясачных). Их основные занятия в этот период – земледелие, скотоводство и огородничество (выращивали лук), были распространены пчеловодство, изготовление деревянной посуды, колес, извоз.

В начале ХХ в. здесь функционировали церковно-приходская школа, общественная водяная мельница, бакалейная лавка, хлебозапасный магазин.

В этот период земельный надел сельской общины составлял 1037 десятин.

По подворной переписи 1912–1913 гг., из 97 дворов 20 были безлошадными, 72 – одно-, двухлошадными, 5 хозяйств имели по три и более рабочих лошадей; было зарегистрировано 1007 голов крупного рогатого и прочего скота, 238 пчелосемей.

Село относилось к приходу Троицкой церкви села Старый Токмак.

В 1920 г. жители села активно участвовали в «вилочном» мятеже.

Административная принадлежность

До 1920 г. село входило в Токмакскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1921 г. – Челнинского кантонов ТАССР.

С 10 августа 1930 г. – в Шереметьевском, с 10 февраля 1935 г. – в Заинском, с 1 февраля 1963 г. – в Челнинском, с 1 ноября 1972 г. в Заинском районах.

Ныне входит в состав Аксаринского сельского поселения.

Хозяйствующие субъекты

В 1929–1930 гг. организован колхоз «Красный передовик» (с 1951 г. укрупненный с центральной усадьбой в селе Старый Токмак); с 1959 г. в составе укрупненного колхоза имени ХХI партсъезда (село Аксарино), c 1998 г. – сельскохозяйственного производственного кооператива «Нур», с 2001 г. – агрофирмы «Заинская продовольственная компания», с 2006 г. подразделение агрофирмы «Зай» (полеводство, скотоводство).

Культура

Имеется благоустроенный родник.

С селом связаны жизнь и деятельность полковника, автора книги воспоминаний «Октябрьские зори» (Москва, 1962) А.Ф.Фёдорова (1891–?), который в начале ХХ в. преподавал в местной школе.

Число жителей

В 1859 г. – 261,
1870 г. – 273,
1884 г. – 622,
1913 г. – 592,
1926 г. – 487,
1938 г. – 474,
1958 г. – 299,
1970 г. – 173,
1979 г. – 211,
1989 г. – 101,
2002 г. – 86,
2010 г. – 61,
2017 г. – 57 человек (русские – 92%, татары – 7%).