История

Известна с 1647–1656 гг. как деревня мурзы Кулая Сабакаева. В дореволюционных источниках упоминается также как Большая Елга, Елги Сабакаево.

В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян. Их основные занятия в этот период – земледелие и разведение скота.

В 1882 г. построена мечеть (памятник культовой архитектуры, в 1977 г. утрачен минарет, в середине 1980-х гг. произведен капитальный ремонт, возведен новый минарет, в 1997 г. разобран, минарет использован при строительстве новой мечети). В 1860 г. имамом был утвержден Гарифулла Рахматуллин, в 1889 г. – его сын Мухаметзакир Гарифуллин.

В начале ХХ в. здесь функционировали мечеть, мектеб (обучалось 40 мальчиков и 30 девочек), 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 808,6 десятин.

Административная принадлежность

До 1920 г. деревня входила в Масловскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского кантона ТАССР. С 14 февраля 1927 г. – в Рыбно-Слободском, с 1 февраля 1963 г. – в Пестречинском, с 12 января 1965 г. в Рыбно-Слободском районах.

Ныне в составе Большеелгинского сельского поселения.

Хозяйствующие субъекты

В годы коллективизации в деревне организован колхоз «Кызыл Юлдуз» (полеводство, скотоводство). В 1950 г. объединен с колхозом «Кызыл Юртесте» (село Большая Елга) в колхоз им. Ленина (центральная усадьба в селе Большая Елга). По данным 1963 г., в составе колхоза «Кама» (село Большая Елга).

Жители работают преимущественно в обществе с ограниченной ответственностью «Агрофирма «Кама» и на предприятиях Казани.

Культура

До 2008 г. действовал клуб. В 1990-е гг. на месте старой мечети построено новое здание мечети из силикатного кирпича.

Число жителей

В 1782 г. – 49 душ мужского пола;
1859 г. – 255,
1897 г. – 407,
1908 г. – 465,
1920 г. – 447,
1926 г. – 322,
1949 г. – 215,
1958 г. – 271,
1970 г. – 277,
1989 г. – 192,
2002 г. – 166,
2010 г. – 171,
2020 г. – 137 человек (татары – 87,5%, азербайджанцы – 8%).