Гремячка

Известно с 1619 г. как Кривуши. В дореволюционных источниках упоминается также под названием Покровское. До реформы 1861 г. жители относились к категории помещичьих крестьян. Их основные занятия в этот период – земледелие и разведение скота, были распространены гончарный, сапожный, овчинный, колесный промыслы.

В 1756 г. на средства помещика Л.Ф.Аристова построена Покровская церковь (закрыта в 1930-е гг.; в настоящее время находится в полуразрушенном состоянии; памятник культовой архитектуры в стиле барокко с элементами классицизма).

В начале ХХ в. в селе функционировали Покровская церковь, церковно-приходская школа (с 1898 г., открыта в 1884 г. как школа грамоты, в 1916 г. обучалось 12 мальчиков и 21 девочка). В этот период земельный надел сельской общины составлял 386 десятин.

До 1920 г. село входило в Урахчинскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского кантона ТАССР. С 14 февраля 1927 г. – в Рыбно-Слободском, с 1 февраля 1963 г. – в Пестречинском, с 12 января 1965 г. в Рыбно-Слободском районах.

Ныне в составе Троицко-Урайского сельского поселения.

В 1930 г. в селе организован колхоз «Искра», в 1931 г. – колхоз «9 января». В 1958 г. село вошло в состав колхоза «Пятилетка» (центральная усадьба в селе Троицкий Урай). В 1969 г. колхоз реорганизован в совхоз «Береговой» (центральная усадьба в селе Троицкий Урай). В 1993 г. из состава совхоза выделился совхоз «Гремячка».

Жители работают преимущественно в крестьянском (фермерском) хозяйстве «Нугманов».

До 2007 г. в селе действовала школа, до 2014 г. – клуб.

На территории села имеется благоустроенный родник «Гремячий».

В окрестностях села выявлены археологические памятники: Гремячкинские стоянки I (приказанская культура), II (приказанская, маклашеевская культуры), III (приказанская культура) и IV (маклашеевская культура), Гремячкинский могильник (азелинская культура).

С.Г.Александров (1873–1967) – матрос крейсера «Варяг» (в 1899–1904 гг.), участник Гражданской войны, кавалер Георгиевского креста 4-й степени, в селе сохранилась его могила, на которой установлен мраморный памятник (в 2015 г. обновлён), одна из улиц села носит его имя.

В 1782 г. – 169 душ мужского пола;
1859 г. – 251,
1897 г. – 491,
1926 г. – 611,
1938 г. – 684,
1949 г. – 538,
1958 г. – 478,
1970 г. – 315,
1989 г. – 169,
2002 г. – 121,
2010 г. – 73,
2019 г. – 60 человек (русские – 86,7%, татары – 13,3%).