История

Известна с периода Казанского ханства. В дореволюционных источниках упоминается также под названием Бердибяковы Челны.

В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян. Их основные занятия в этот период – земледелие и разведение скота.

По сведениям 1859 г., в деревне была мечеть. С 1909 г. действовала одноклассная школа Братства святителя Гурия (в 1916 г. обучалось 9 мальчиков и 4 девочки).

В начале ХХ в. в деревне также функционировали водяная мельница, 2 красильных заведения, 2 крупообдирки, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 470 десятин.

Административная принадлежность

До 1920 г. деревня входила в Шумбутскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского кантона ТАССР. С 14 февраля 1927 г. – в Рыбно-Слободском, с 10 февраля 1935 г. – в Кзыл-Юлдузском, с 26 марта 1959 г. – в Рыбно-Слободском, с 1 февраля 1963 г. – в Мамадышском, с 12 января 1965 г. в Рыбно-Слободском районах.

Ныне в составе Козяково-Челнинского сельского поселения.

Хозяйствующие субъекты

В 1931 г. в деревне организован колхоз «Кзыл Бердибяк». С 1952 г. в составе колхоза «Правда» (центральная усадьба в селе Уреево-Челны). С 1962 г. деревня в составе объединенного колхоза «Победа» (центральная усадьба в селе Козяково-Челны; полеводство, молочное скотоводство). В 1993 г. деревня выделилась в самостоятельный колхоз «Чишмэ». С 1996 г. сельскохозяйственный кооператив «Чишмэ». С 1999 г. сельскохозяйственный кооператив «Победа».

Жители работают преимущественно в крестьянских (фермерских) хозяйствах «Бариев Р.Г.», «Ананьева Л.С.» (село Уреево-Челны).

Образование и культура

До 2020 г. работала начальная школа.

Действуют клуб (в бывшем здании фельдшерско-акушерского пункта), библиотека, фельдшерско-акушерский пункт, мечеть (с 2017 г.).

Число жителей

В 1782 г. – 24 души мужского пола;
1859 г. – 260,
1897 г. – 489,
1908 г. – 549,
1920 г. – 655,
1926 г. – 577,
1938 г. – 520,
1958 г. – 326,
1970 г. – 359,
1989 г. – 204,
2002 г. – 165,
2010 г. – 126,
2020 г. – 110 человек (татары-мусульмане – 83%, татары-кряшены – 17%).