Шали

Известно с периода Казанского ханства. Село частично сформировалось из жителей деревня Большие Селенгуши (ныне не существует).

В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян. Их основные занятия в этот период – земледелие и разведение скота, были распространены перевозка хлеба и дров.

В начале XX в. в селе функционировали 2 мечети (сохранилась одна, построенная в 1893 г., по другим сведениям, в 1895 г., деревянная, утраченный минарет восстановлен в 1989 г.; памятник культовой архитектуры в традициях народного зодчества), 2 мектеба (в мектебе первой мечети обучалось 96 мальчиков и 30 девочек, в мектебе второго прихода – 75 мальчиков и 32 девочки), хлебозапасный магазин, ветряная и 2 водяные мельницы, кузница, кредитное товарищество, 6 мелочных лавок, 7 мастерских по изготовлению телег и саней.

В этот период земельный надел сельской общины составлял 4344 десятины.

До 1920 г. село входило в Селенгушскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии.

С 1920 г. в составе Лаишевского, с 1927 г. – Арского кантонов ТАССР. С 10 августа 1930 г. в Пестречинском районе.

Ныне центр Шалинского сельского поселения.

В 1925 г. (по другой версии, в 1927 г.) в селе образована коммуна, в 1931 г. – колхоз им. Вахитова (первый председатель – И.Саляхиев), в 1944 г. он был разделен на 3 колхоза: им. Вахитова, им. Тукая, «Кзыл-Юлдуз», в 1950 г. вновь объединены в колхоз им. Вахитова (в селе располагалась центральная усадьба колхоза), в него также вошел колхоз им. ТатЦИКа (деревня им. ТатЦИКа), в конце 1960-х гг. – колхоз им. Ворошилова (село Люткино), в 1979 г. – поселок Карповка.

В 1997 г. реорганизован в сельскохозяйственный производственный кооператив «Шали» (действовал до 2006 г.). Ныне функционирует общество с ограниченной ответственностью «Рацин-Шали».

Жители занимаются преимущественно растениеводством, молочным животноводством.

В селе функционировал цех Казанского кожевенного объединения.

В 1917 г. на базе медресе открыта начальная школа, в 1930 г. преобразована в семилетнюю (располагалась в здании, построенном из разобранного дома помещика Корсакова, вывезенного из села Арышхазда), в 1937 г. – в среднюю (с 1937, 1967 гг. в новых зданиях), с 2012 г. – им. Ф.А.Сафина.

В 1975 г. для начальных классов было построено отдельное здание из бревен бывшей школы, привезенной из села Люткино.

При школе с 1976 г. функционирует музей (основатели – М.Г.Хасанова, Я.Х.Абдрахимова).

В 1933 г. в селе организован театр (постановка «Булат бабай семьясы» («Семья деда Булата») К.Наджми и К.Тинчурина).

Ныне в селе действуют:

• библиотека (с 1927 г. изба-читальня, ныне расположена в здании дома культуры),
• дом культуры (с 1984 г.),
• детский сад «Тургай» (с 2014 г.),
• врачебная амбулатория (с 1966 г. функционировала участковая больница, с 1967 г. амбулатория, с 2003 г. в новом здании),
• ветеринарный участковый пункт (с 2016 г.),
• мечети «Марзия» и «Захир» (с 2012 г.),
• музей Корана при мечети «Захир» (с 2017 г., в экспозиции более 60 экспонатов; основатели – А.К.Бикмуратов, Т.Ф.Латыпов),
• медресе «Гайнетдин».

При доме культуры действуют:

• детский фольклорный ансамбль «Чабата» (с 2001 г.),
• фольклорный ансамбль «Зубаржат» (с 2005 г., с 2018 г. народный, основатель и руководитель – З.Н.Гиниятова),
• хореографический коллектив «Ялкын» (с 2018 г.),
• театральный коллектив «Шэлэ таннары» (с 2019 г.).

На территории села имеется 8 родников – «Таскира», «Тапличная», «Карьер», «Норма», «Картан», «Куз», «Ат», «Тау асты»; вблизи села – благоустроенный родник «Шомырт».

В окрестностях села выявлены памятники археологии: Шалинская находка I (эпоха бронзы), Шалинская находка II (булгарский памятник золотоордынского времени).

Р.М.Аюпов (р. 1964) – актер, режиссер, заслуженный деятель искусств РТ, заслуженный артист России;

Р.И.Гайнутдинов (Равиль Гайнетдин) (р. 1959) – религиозный деятель, муфтий, председатель Духовного управления мусульман России (с 1994 г.), председатель совета муфтиев России (с 1996 г.), кавалер ордена Дружбы народов;

М.Г.Гараев (р. 1935) – журналист, редактор отдела литературы и искусства газеты «Шахри Казан» (с 1995 г.), журнала «Чаян» (с 1998 г.);

И.Г.Ильмаметов (р. 1973) – заслуженный артист РТ;

К.А.Каримов (р. 1950) – писатель, заслуженный работник культуры РТ, лауреат Государственной премии РТ им. Г.Тукая;

З.Ф.Сафин (р. 1956) – заслуженный юрист РТ, доктор юридических наук, профессор;

Ф.А.Сафин (1925–2010) – руководитель сельскохозяйственного предприятия, председатель колхозов «Чулпан» (село Чита, с 1956 г.), им. Вахитова (в 1959–1986 гг.), участник Великой Отечественной войны, кавалер орденов Ленина, Отечественной войны второй степени, Трудового Красного Знамени (дважды), «Знак Почета»;

М.Ш.Шайхиева (1920–2003) – Герой Социалистического Труда, работница колхоза им. Вахитова (в 1936–1978 гг.), почетная гражданка Пестречинского района;

Р.Г.Шамсутдинов (р. 1972) – заслуженный артист РТ, артист театра К.Тинчурина (с 1991 г.).

С селом связаны жизнь и деятельность:

• педагога, кандидата педагогических наук, заслуженного учителя школы РСФСР М.Л.Гайнутдинова (в 1963–1968 гг. – учитель, заместитель директора в местной школе);
• учительницы начальной школы в 1930–1934 гг. З.Х.Мавлюдовой (1893–1957), знакомой Г.Тукая, которой он посвятил некоторые из своих стихов (в школе ей установлена мемориальная доска).

В 1782 г. – 186 душ мужского пола;
1859 г. – 1308,
1897 г. – 2217,
1908 г. – 2562,
1920 г. – 2845,
1926 г. – 2538,
1949 г. – 2433,
1958 г. – 2872,
1970 г. – 3455,
1979 г. – 3302,
1989 г. – 3131,
2002 г. – 2953,
2010 г. – 2838,
2020 г. – 2911 человек (татары).