История

Известно с 1617 г.; в дореволюционных источниках упоминается под названием Укречь. Жители относились к категории дворцовых, с 1797 г. – удельных крестьян. Основные занятия жителей в этот период – земледелие и скотоводство, были распространены кузнечный, овчинный и шерстобитный промыслы.

В 1852 г. на средства прихожан построена Троицкая церковь взамен обветшавшей, приделы освящены в честь иконы Боголюбской Божией Матери и в честь Рождества Христова (приход существовал с начала XVII в., село названо по наименованию церкви Рождества Христова); в церкви находилась местночтимая икона Боголюбской Божией Матери (в 1937 г. церковь была разграблена, икона утеряна, в 1940–1950‑е гг. храмовая часть разрушена; сохранилась только колокольня, памятник культовой архитектуры в стиле эклектики с псевдорусскими мотивами).

В 1860 г. в селе открыта школа министерства государственных имуществ, в 1868 г. преобразована в земскую.

В начале XX в. здесь функционировали Троицкая церковь, земская школа, читальня уездного комитета попечительства о народной трезвости, водяная и ветряная мельницы, кузница, 2 крупообдирки, красильное заведение, 2 пивные, казенная винная и 5 мелочных лавок.

В этот период земельный надел сельской общины составлял 1400,5 десятин.

Административная принадлежность

До 1920 г. село входило в Астраханскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского кантона ТАССР. С 14 февраля 1927 г. – в Лаишевском, с 1 февраля 1963 г. – в Пестречинском, с 12 января 1965 г. в Лаишевском районах.

Ныне административный центр Рождественского сельского поселения.

Хозяйствующие субъекты

В 1929 г. (по другим сведениям, в 1930 г.) в селе образован колхоз «Красный земледелец» (первый председатель – В.Н.Кинаев). В начале 1930-х гг. на базе колхоза создана моторно-тракторная станция.

С 1957 г. село в составе совхоза «Комсомольский» (деревни Астраханка, Дятлово, Макаровка, Тангачи, поселок Русские Саралы, села Атабаево, Кунтечи, Нармонка, Сапуголи, Сингели, Татарские Саралы, Ташкирмень, Тетеево), в 1994 г. реорганизован в совхоз «Новый», в том же году в агрофирму «Рассвет», в 1997 г. реорганизован в сельскохозяйственный производственный кооператив «Рассвет».

В 2001 г. сельскохозяйственный производственный кооператив разделен на крестьянское (фермерское) хозяйство «Смирнов» и крестьянское (фермерское) хозяйство «Миннуллин».

Жители занимаются полеводством, птицеводством, овощеводством.

Образование и культура

В селе в первые годы советской власти земская школа преобразована в школу первой ступени, в дальнейшем – в среднюю. В 1971 г. в школе образован краеведческий музей, в 1985 г. преобразован в музей «Шаг в вечность» (основатель – В.В.Чуприн).

В селе действуют библиотека (с 1951 г.), детский сад «Капелька» (с 1957 г., с 2013 г. в новом здании), дом культуры, церковь в честь Боголюбской иконы Божией Матери (с 2011 г., построена на средства благотворителя Н.И.Новикова).

При доме культуры функционирует фольклорный коллектив «Русская душа» (с 1995 г., с 2009 г. народный, основатель – заслуженный работник культуры РТ В.П.Клюшина).

В селе сохранился памятник жилой архитектуры – усадьба богатого крестьянина Артамонова (образец сельского жилищно-хозяйственного комплекса конца XIX в. в стиле эклектики классицистического направления).

В окрестностях села выявлены археологические памятники:

  • Рождественское городище (именьковская культура),
  • Рождественское селище I (булгарский памятник домонгольского времени),
  • Рождественское селище II (именьковская культура),
  • Рождественское селище IV и на его площади Булгарское кладбище III (именьковская культура),
  • Рождественское селище V (общебулгарский памятник),
  • Рождественское селище VI (памятник эпохи поздней бронзы, именьковская культура, булгарский памятник домонгольского времени),
  • Рождественский могильник I (приказанская культура), Р
  • ождественский могильник II и на его площади Булгарское кладбище IV (именьковская культура),
  • Рождественский могильник III (общебулгарский памятник),
  • Рождественский могильник IV (общебулгарский памятник).

К началу XXI в. многие памятники размыты водами Куйбышевского водохранилища и безвозвратно утеряны.

Известные жители

С селом связана деятельность:

  • В.Ф. Генинга (1924–1993) – археолога, доктора исторических наук, в 1950е гг. проводил раскопки именьковских памятников у села, соавтор книги «Археологические памятники у села Рождествено» (1962);
  • М.И.Романычева (р. 1923) – участника Великой Отечественной войны, кавалера орденов Ленина, Октябрьской Революции, Отечественной войны первой и 2й степеней, директора совхоза «Комсомольский» (в 1962–1985 гг.): при нем построены фабрика по производству мяса птицы, 2 телятника, 2 клуба, детский сад, столовая, больница, баня и др., введено в строй 4200 кв.м жилья.

Число жителей

В 1782 г. – 177,
1859 – 379 душ мужского пола;
1897 г. – 1102,
1908 г. – 1220,
1920 г. – 1317,
1926 г. – 1360,
1938 г. – 1876,
1949 г. – 1021,
1958 г. – 560,
1970 г. – 517,
1979 г. – 480,
1989 г. – 330,
2002 г. – 279,
2010 г. – 229,
2017 г. – 240 человек (русские – 83%, татары – 17%).