Мадхия

Мадхия возникла в доисламской арабской поэзии. Ей свойственны идеализация, гиперболизация объекта, возвышенный тон, пышный стиль.

Большая часть мадхий создана в стихотворной (беиты, четверостишия), реже – в смешанной (проза и стихи) формах, некоторые произведения этого жанра – в форме рифмованной прозы («Тәгърифе Борис» – «Восхваление Бориса [Годунова]» Кадыр-Али-Бека). По содержанию и форме мадхия близка к касыде и марсии.

Мадхии получили широкое распространение в татарской литературе: посвящения из поэмы «Хөсрәү вә Ширин» («Хосров и Ширин») Кутба, «Мәхәббәтнамә» («Книга о любви») Хорезми, «Нуры содур» («Свет сердец») Мухаммадьяра, стихотворения «Мәдхе Мөхәммәтҗан» («Хвала Мухаммаджану») Хусаина ибн Лукмана, «Мәдхе Казан» («Хвала Казани») Г.Чокрыя, «Төнге мәдхия» («Ночная похвала») Р.Файзуллина.

Миңнегулов Х. Сәйф Сараи: Тормышы һәм иҗаты. Казан, 1976.

Әдәбият белеме сүзлеге. Казан,1990.

Автор – Х.Ю.Миннегулов