Салихов Хибатулла Саидбаттал угылы

1794 г., деревня Нижние Чебеньки Оренбургской губернии – 1867 г., Каргалинская слобода Оренбургской губернии.

Из семьи сельского муллы. Предки Х.С.Салихова переселились в Оренбургскую губернию из Чистопольского уезда Казанской губернии.

Образование получил в медресе Каргалинской слободы; с 1842 г. мударрис этого медресе, имам-хатиб слободской мечети.

При жизни опубликовал 2 стихотворных произведения: «Төхфәтел-әүляд» («Подарок потомкам», год издания неизвестен) и «Мәҗмәгыль-әдәб» («Свод правил поведения», 1856). В первой книге описывается фонетика арабского языка. Вторая представляет собой свод религиозно-этических назиданий: поэт призывает воздерживаться от недостойных поступков, быть справедливым, поступать согласно нравственно-религиозным канонам; свои сентенции он подкрепляет соответствующими рассказами (так, в одном из них автор показывает, насколько вредно брать в спутники глупого человека; в другом, начинающемся словами «Гаса кеби булып...» – «Стоя, как палка...», учит в нужных случаях быть «как палка, бессловесным, хранящим тайну», «спутником одинокого», «маяком для сбившегося с пути», «проводником слепого», –  т. е. всегда приносить пользу людям).

Х.С.Салихов – автор многих поэтических произведений в жанрах мадхии, марсии, газели, басни, стихотворного хикаята и др.; часть из них была опубликована в книге «Асар» («Следы», Оренбург, 1908) Р.Фахретдина. В лирическом стихотворении «Тәндә җаным» – «Душа в теле» (опубликован в сборнике «Диване Ризаи» – «Диван Ризы», 1860), как и в ряде других, Х.С.Салихов выступает с проповедью суфизма, пишет о тленности мира и бесполезности мирских дел (в начале XX в. Г.Тукай создал яркую пародию на это стихотворение под названием «Мөритләр каберстаныннан бер аваз» – «Голос с кладбища мюридов», 1906).

По некоторым сведениям, Х.С.Салихов – автор книги «Дөррел-кәлям» («Жемчужины речи», 1856). Стихи Х.С.Салихова отличаются лирико-философской афористичностью, живописностью языка, обилием оригинальных сравнений и метафор. В его произведениях много иноязычных слов; встречаются стихотворные строки, написанные на арабском или персидском языках, вместе с тем налицо и стремление писателя использовать разговорный язык.

Гайнуллин М.Х. Татарская литература XIX в. Казань, 1975.

Татар әдәбияты тарихы. Казан, 1985. Т. 2.

Автор – Х.Ю.Миннегулов