Наджми Назар

5 февраля 1918 г., деревня Миништы Бирского уезда Уфимской губернии – 6 сентября 1999 г., город Уфа.

Писал на башкирском и татарском языках.

Участник Великой Отечественной войны.

Окончил Башкирский университет (1947).

В 1947–1949 гг. работал в редакциях газеты «Совет Башкортстаны» («Советский Башкортстан»), журнале «Әдәби Башкортстан» («Литературный Башкортстан»).

В 1955–1959 гг. редактор журнала «Һэнэк» («Вилы»).

В 1962–1969 гг. председатель правления Союза писателей Башкирской АССР.

Первый сборник лирических стихов «Тамсылар» («Капельки») опубликован в 1950 г.

В 1950–1960-х гг. творчество Наджми обогащается философскими мотивами (сборники «Тулҡындар» – «Волны», Уфа, 1955 г.; «Көтөлмәгән ямғыр» – «Неожиданный дождь», Уфа, 1960 г.).

Общий пафос последующих сборников стихов: «Шиғырҙар һәм поэмалар» («Стихи и поэмы», Уфа, 1964 г.), «Көҙгө һуҡмактар» («Осенние тропы», Уфа, 1967 г.), «Ут күрше» («Соседи», 1972 г.), «Яҡты күҙҙә» («Засветло», Уфа, 1984 г.), «Йаҡынайыу» («Приближение», Уфа, 1994 г.), «Күңел сәхифәләре» («Страницы души», Уфа, 1999 г.) составляет их патриотическая направленность.

В 1970-е гг. Наджми одним из первых в современной татарской и башкирской поэзии обращается к проблемам этноса и истории, личности и родного языка. Классикой жанра признаны его стихотворения «Татар теле» («Татарский язык», 1966 г.) и философская поэма «Иблис» («Дьявол», 1970 г.).

На рост национального самосознания татарского народа в 1980-е гг. Наджми откликнулся стихотворениями «Бар!» («Есть!»), «Татар бугазы» («Татарский пролив»), «Париж өстендә» («Над Парижем»), вошедшими в сборник «Тарафлар» («Стороны», Уфа, 1988 г.). Этими и многими другими произведениями последних лет поэт привлек внимание общественности к проблеме оторванности представителей татарских диаспор от родной культуры и ассимиляции. Путь к процветанию своей нации он видел в равноправном сотрудничестве с другими народами (поэма «Татар каны» – «Татарская кровь», 1986 г.).

Наджми внес заметный вклад в развитие башкирской и татарской драматургии. Его пьесы «Яҙғы йыр» («Весенняя песня», 1951 г.), «Хуш, Хәйрүш!» («Прощай, Хайруш!», 1953 г.), «Саҡырылмаган ҡунаҡ» («Незваный гость», 1954 г.), «Гармунсы дус» («Друг-гармонист», 1963 г.), «Күршеләргә кунак килгән» («У соседей – гость», 1974 г.) были поставлены в Башкирском академическом театре драмы.

Выступал в периодической печати с литературно-критическими и публицистическими статьями: сборники «Яҡтылыҡ юғарынан төшә» («Свет падает сверху», Уфа, 1972 г.), «Кем уйлаган» («Кто подумал», Уфа, 1983 г.). Автор книги путевых заметок «Һиндостан сәхифәләре» («Индийские страницы», Уфа, 1960 г.).

Наджми – автор текстов популярных песен. Перевел на башкирский язык стихотворения А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, Н.А.Некрасова, К.Кулиева, Р.Гамзатова, А.Навои.

Республиканская премия имени Салавата Юлаева (1972), Государственная премия РСФСР имени А.М.Горького (1982), премия Союза писателей РТ имени Г.Исхаки (1994).

Награжден орденом Октябрьской Революции, двумя орденами Отечественной войны II степени, двумя орденами Трудового Красного Знамени, орденом Красной Звезды.

Һайланма әҫәрҙәр. Өфө, 1968; Әҫәрҙәр: 3 томда. Өфө, 1977–1978.

Стороны: Стихи и поэмы. Москва, 1982.

Сиңа барам: Шигырьләр, поэмалар. Казань,1988.

Хәйбрахманов Р. Н.Нәҗми шигърияте. Казан, 2004.

Автор – Г.М.Габдулхакова