Биография

29 июля 1845 г., село Каскакбулак, ныне Абайского района Восточно-Казахстанской области Республики Казахстан – 23 июня 1904 г., джайляу Балачакпак, похоронен в урочище Жидебай, ныне Восточно-Казахстанской области Республики Казахстан.

Известен под именем Абай Кунанбаев (казахское «абай» – «осмотрительный», «вдумчивый»). Сын старшего султана Каркалинского окружного приказа Кунанбая Ускенбаева. С 10 лет обучался в медресе города Семипалатинск (заведующий – татарин Ахмет Риза), одновременно посещал русскую школу. Избирался управителем (бием) Куныркукшинской волости; в 1885 г. на съезде волостных управителей пяти уездов был избран председателем комиссии по составлению «Пожелания семипалатинских казахов по улучшению правления их краем».

Творчество

Сочинительством начал заниматься в годы учебы в медресе. Кунабаев был разносторонне образованным человеком. Изучал основы логики и мусульманского права в толковании ученых-богословов Востока, исторические труды ат-Табари, Рабгузи, Рашид ад-Дина, татарского историка Ш.Марджани и других. Произведения подписывал именем друга – Кокпая Джантасова. Пика творческой активности достиг к 40 годам, тогда же начал использовать псевдоним Абай.

Кунабаев – автор лирических и сатирических стихотворений, поэм «Масгүт» («Масгуд», 1887 г.), «Әзiм» («Сказание об Азиме»), «Ескендiр» («Александр Великий», 1901 г.). В прозаическом философско-этическом произведении «Гакълия» («Слова назидания») нашли художественное отражение жизнь различных слоев казахского общества того времени, актуальные философско-этические проблемы. В ней Кунанбаев, говоря о татарах, писал, что «...они хорошие солдаты; они хорошие ученики, умеют трудиться». В своих произведениях он призывал казахов не ограничиваться традиционным кочевым скотоводством, а заниматься также земледелием, овладевать ремеслами, получать светское образование. Путь к экономическому процветанию, культуре и прогрессу поэт видел в честном труде на общее благо.

Кунанбаев перевел на казахский язык стихи и поэмы А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, И.А.Крылова, И.Гёте, А.Мицкевича и других. Перевод «Письма Татьяны» из романа в стихах «Евгений Онегин» А.С.Пушкина был положен им на музыку и стал популярной песней. Кунанбаев сочинял музыку и на другие свои стихи. Его песни и мелодии для домбры и кубыза широко известны и в настоящее время. Стихи Кунанбаева распространялись устно и в рукописях, с 1886 г. печатались в еженедельном приложении на казахском языке к газете «Акмолинские ведомости». Первая книга была опубликована в 1909 г.

Произведения Кунанбаева переведены на 60 языков мира, в том числе на татарский. Его художественное наследие оказало влияние на творчество татарских поэтов начала ХХ в. На татарском языке сборники стихов и поэм Кунанбаева были изданы в Казани в 1947 и 1981 гг.

Имя поэта носят город Абай Карагандинской области (с 1961 г.), Алма-Атинский государственный университет, Казахский театр оперы и балета (город Алма-Ата) и другое. В ряде городов Республики Казахстан открыты музеи Кунанбаева.

Сочинения

Казакъ акыны Ибраһим Күнанбай уғлының өлеңi. СПб., 1909;

Абай тирмәсе. Оренбург, 1916;

Абай Конанбай өлеңнерi. К., 1922;

Тандамалы өлеңнер. Таш., 1922;

Шигырьләр һәм поэмалар. К., 1947;

Өлеңдер мен поэмалар. Аудармалар мен кара сөз: 2 т. Алматы, 1977;

Шигырьләр, поэмалар һәм Хикмәтле сүз. К., 1981;

Лирика и поэмы. М., 1940.

Литература

Сильченко М.С. Творческая биография Абая. Алма-Ата, 1957.

Ауэзов М.О. Мысли разных лет: Исследования и статьи. Алма-Ата, 1961.

Ауэзов М.О. Абай Кунанбаев: Статьи и исслед. Алма-Ата, 1967.

Ибраһимов Г. Телләре башка булса да, күңелләре бер // Имля, тел, әдәбият мәсьәләләре. Казан, 1924.

Абай энциклопедиясi. Алматы, 1990.

Авторы – Л.Х.Хамидуллин, А.М.Ахунов