Хади Закир Хадиулла угылы

16 марта 1863 г., деревня Ермекеево Белебеевского уезда Оренбургской губернии – 1933 г., деревня Бимсала Касимовского района Рязанской области.

Начальное образование получил дома, в 1875–1885 гг. учился в медресе селе Тумутук Бугульминского уезда Самарской губернии, на учительских курсах в городе Касимов Рязанской губернии, после окончания которых работал в татарских школах городов Одесса, Харьков, Башкирии, в селах, расположенных вблизи Касимова (с 1923 г. – в деревне Бимсала).

Хади – автор повестей и рассказов просветительского характера, в которых реалистично отображена жизнь татарской деревни. Основная проблематика его произведений – равноправие женщин и критика устаревших методов обучения.

Героиня рассказа «Бәхетле кыз» («Счастливая девушка», Оренбург, 1904 г.) Гайша решительно отказывается от навязываемого родителями брака и соединяет свою судьбу с просвещенным муллой Габбасом, который любит ее, видит в ней прежде всего человека, друга. Гайша становится учительницей, живет общественными интересами.

В нравоучительном рассказе «Официант» (Оренбург, 1904 г.) повествуется об открытии новых мечетей, в которые приходят молодые образованные муллы, завоевавшие авторитет среди населения.

В произведениях «Хәер-дога» («Благословение», Оренбург, 1905 г.), «Мәгъсум» («Безвинный», Оренбург, 1906 г.) Хади критикует кадимистские медресе, уподобляет их древним пещерам, а воспитанников, тщетно пытающихся овладеть знаниями, – пещерным жителям: «Яңа әсхабе кәһяф» – «Новые обитатели пещеры» (1908).

Повесть «Җиһанша хәзрәт» («Джиганша-хазрет», 1908 г.) – одно из крупнейших произведений Хади. Алчному ишану-кадимисту Джиганше автор противопоставляет Хасана-муллу, выступающего за просвещение деревенских жителей. В результате просветительской деятельности Хасана-муллы сельчанам удалось повысить урожайность посевов, они стали успешнее вести торговлю, улучшили свой быт.

Рукописи ряда произведений Хади утеряны: повесть, написанная под впечатлением от еврейских погромов в городе Одесса (1905), поэма о русско-японской войне, ряд рассказов.

Хади умело выстраивал художественное повествование, писал живым, доступным языком, насыщенным пословицами и поговорками. Его произведения оказывали большое эмоциональное воздействие на читателя.

Творчество Хади завершило татарскую просветительскую реалистическую литературу ХIX в. и предшествовало демократической литературе периода Революции 1905–1907 гг.

Сайланма әсәрләр. Казан, 1957.

Гайнуллин М.Х. Татарская литература XIX в. Казань, 1975.

Татар әдәбияты тарихы. Казан, 1985. Том 2.