Гаффар (Гаффаров) Ахат (Габдулахат) Габдрахманович

1 января 1949 года, деревня Большой Ошняк Рыбно-Слободского района – 1 января 2021 г, Казань.

Окончил Казанский университет (1971).

Работал в газете «Яш ленинчы» («Молодой ленинец») (1971–1974), «Социалистик Татарстан» («Социалистический Татарстан») (1974–1979), журнале «Казан утлары» («Огни Казани») (1979–1982).

В 1982–1987 гг. ответственный секретарь Альметьевской организации Союза писателей ТАССР.

Работал заведующим отделом, корреспондентом в редакциях газет «Шахри Казан», «Ватаным Татарстан», журнала «Казан утлары».

В творчестве А.Г.Гаффара заметно влияние татарского фольклора. Его произведения отличают сочетание эпического и поэтического начал, философская насыщенность, метафорическое олицетворение действительности.

Автор психологических повестей «Язлар моңы» («Мелодии вёсен», 1973), «Гозер» («Просьба», 1975), «Кашан җыры» («Песнь Кашана», 1977), «Су астындагы чишмә» («Родник под водой», 1980), «Бишек» («Колыбель», 1980), «Яшиселәр алда әле» («Жизнь осталась впереди», 1987), «Дәрья башы» («Начало истока», 1985) о вечном стремлении человека к совершенству, его любви и преданности родной земле.

Теме нравственного долга перед погибшими на фронте, ответственности за друзей и близких посвящён рассказ «Әҗәт» («Долг», 1972; русский перевод, Москва, 1983).

Сложность, неоднозначность судеб и душевных переживаний — отличительная черта героев повести «Яра» («Рана», 1973).

Герои романов «Бодай бөртеге һәм тегермән ташы» («Зерно и жернова», 1983; русский перевод, Москва, 1991), «Олы юлның тузаны» («Пыль больших дорог», 1989), «Богау» («Оковы», 1998) размышляют о наиболее острых проблемах современности: надвигающихся экологической и нравственной катастрофах, пробуждении национального самосознания, бедственном положении деревни, горьком наследии сталинизма.

Драматургии А.Г.Гаффара присуща острая постановка социальных и нравственных проблем. Пьесы «Иртәгә улың булам» («Завтра буду твоим сыном», постановка 1977), «Җиләк вакыты бер генә» («Время ягод не вернуть», постановка 1978), «Соңгы ләкләк» («Последний аист», постановка 1980), «Бер картлыкта, бер яшьлектә» («И в старости, и в молодости», постановка 1981) шли на сценах Татарского театра драмы и комедии, Мензелинского, Набережночелнинского, Стерлитамакского, Оренбургского театров.

Помимо образов наших современников, в пьесах А.Г.Гаффара представлены личности Мулланура Вахитова («Сызылып таңнар атканда» — «В предрассветье», постановка 1984), Мусы Джалиля («Хөкем» — «Приговор», постановка 1981), Габдуллы Тукая («Соңгы сәгать» — «Последний час», 1986).

Автор рассказов для детей, публицистических и литературно-критических статей о татарской литературе и искусстве, очерков о видных деятелях татарской культуры.

Произведения А.Г.Гаффара переведены на русский, башкирский, эстонский, армянский, английский, испанский, французский, немецкий и другие языки.

Медаль «За доблестный труд» (2019).

Скальская Е. Жизнь — как продолжение поэзии // Советская Эстония. 1976. 9 декабря;

Алексеева Т. С верой в человека // Литературная газета. 1986. 28 мая;

Идрисов Р. Кече күңелле һәм горур // Ватаным Татарстан. 1999. 22 гыйнвар.

Автор – Р. А. Мустафин