Альманах

1. Периодический или непериодический сборник литературных и художественных произведений разных авторов, объединенных по какому-либо признаку (тематическому, жанровому, идейно-художественному, региональному и пр.) и имеющих абсолютную или относительную новизну.

2. Непериодический сборник сведений из той или иной области общественной деятельности, часто занимательного или справочного характера.

В Средние века альманахом в Европе назывались заимствованные у арабов календарные таблицы с астрологическими сведениями, астрологическими примечаниями; первоначально были рукописными. Именно альманахи-календари стали одними из первых печатных изданий (например, «Астрономический календарь на 1448 год» И.Гутенберга). В XVI–XVII веках альманах-календари разделились на собственно альманах и календари. Альманахи стали развиваться как литературно-художественные сборники, выходили периодически или как разовые издания.

Первые литературные альманахи появились во Франции («Альманах муз», Париж, 1764–1833); в России первыми альманахами принято считать издания Н.М.Карамзина «Аглая» (1794–1795) и «Аониды» (1799).

У татар до начала XX века альманахи выпускались в основном в виде маджмуга («Маджмуг аль-хикайат», «Маджмуга Дастан»). Одним из первых альманахов, выходивших на татарским языке в начале XX века, был «Миръат».

Первые альманахи на русском языке в Казани стали издаваться в конце XIX – начале XX века, они явились одной из форм публикации новых литературных произведений. Широкое распространение альманахов в этот период было обусловлено более терпимым отношением к ним цензуры, по сравнению с периодическими изданиями.

Среди альманахов, вышедших в Казани на русском языке в этот период: «Первый шаг. Провинциальный литературный сборник» (1876), «Казанский литературный сборник» (1878), «Литературный сборник «Волжского вестника» (1884, 1885, 1898, 1900), «Застенок» (1906), «Казанский раёшник», «Чайка» (1908), «Уклон» (1909), «Нео-футуризм» (1913), «Флейты осени» (1914).

В некоторых казанских альманахах публиковались произведения известных в России авторов. Так, среди авторов альманахов «На рассвете» (1910, издатель А.Ф.Мантель): поэты А.Блок, М.Волошин, С.Городецкий, М.Кузмин; художник А.Бенуа, И.Билибин, М.Врубель, С.Сомов. В 1905–1907 годах выходили также альманахи и сборники, официально не регистрировавшиеся и печатавшиеся в основном на гектографе.

Новый всплеск в издании альманахов отмечен в 1920–1930-е годы. В альманахах этого периода «Провинциальная муза» (1918), «К знанию» (1921), «Тараном слов» (1921), «Заповедь зорь» (1922), «Октябрь – детям» (1927), «Начало» (1936) и др. нашли отражение большое разнообразие литературных течений, а также творческие поиски и эксперименты.

Новой формой альманахов в крае был художественный альманах «Всадник» одноименного объединения казанских графиков (№1–4, 1920–1923).

В 1920-е годы стали издаваться литературные сборники на татарском языке в форме так называемом «жиентык»: «Инкыйлаб чаткылары» («Искры революции», 1920), «Көрәш еллары» («Годы борьбы», 1927), «Безнең яшьлек» («Наша молодость», 1927) и др. Издания непосредственно под названием альманахи на татарском языке начали выпускаться с 1930-х годов и включали в основном произведения молодых писателей. Большинство таких изданий выходило в Казани: «Төзү көннәрендә» («В дни строительства», 1929), «Төзү баррикадаларында» («На баррикадах строительства», 1931), «Удар забой» («Ударный забой», 1931), «Штурм» (1931), «Манёвр» (1932), «Безнең яз» («Наша весна», 1933), «Чәчәкләр» («Цветы», 1937), «Әдәби альманах» («Литературный альманах», 1938), «Туган ил» («Родина», 1938) и др.

В эти годы множество альманахов на татарском языке выходило также за пределами ТАССР: «Үсү адымнары»(«Ступени роста», М.,1930), «13 рапорт» (Свердловск, 1931), «Атака» (село Дюртюли Башкирской АССР, 1934), «Үсү җыры» («Песня роста», село Сафакулево Курганской области, 1934), «Яңа Урал» («Новый Урал», Свердловск, 1934), «Үсәбез» («Растем», Оренбург, 1938) и др.

С конца 1930-х годов количество альманахов сократилось, их роль в литературном процессе уменьшилась. В послевоенные годы Союз писателей ТАССР выпускал литературные альманахи «Усю юлы», «Идел», «Литературный Татарстан», «Литературная Казань».

Чувашская секция Союза писателей ТАССР выпускала в 1930-е годы альманах «Утўм» («Шаг»), в 1960-е годы – «Хусан» («Казань»).

Литературно-художественные альманахи и сборники: библиографический указатель: в 4 т. М., 1957–1960.

Смирнов-Сокольский Н.П. Русские литературные альманахи и сборники 18–19 вв.: библиографический указатель. М., 1965.

Аристов В.В., Ермолаева Н.В. Казанские сатириконы // Все началось с путеводителя... Поиски литературные и исторические. Казань, 1975.

Богомолов Н.К. Материалы к библиографии русских литературно-художественных альманахов и сборников. 1900–1937. М., 1994. Т.1.

Әдәбият баскычлары: Татар совет әдәбияты елъязмасы (1917–1973). Казан, 1976.

Автор – Р.А.Айнутдинов