Настоящая фамилия и имя Хайруллин Миннибай Хайруллович.

Биография

8 мая 1886 г., сельцо Кульбаева Мураса Чистопольского уезда Казанской губернии, ныне деревня Кульбаево-Мараса Нурлатского района — 28 января 1920 г., Казань.

Вначале учился в медресе села Такталы, затем — г.Уральск, где познакомился с Г.Тукаем.

Сценическую деятельность начал в августе 1907 г. в «Первой в России передвижной труппе мусульманских драматических артистов» под руководством И.Кудашева-Ашказарского (г.Нижний Новгород).

С 1908 г. руководил собственной труппой «Мосафир артистлар жэмгыйяте» («Общество странствующих артистов»), получившей впоследствии название «Сайяр».

Творчество

Опираясь на опыт русского театра, привлекая русских режиссёров к постановочной и педагогической работе в коллективе, Кариев создал школу реалистического актёрского исккусства.

Значительное влияние на формирование его взглядов оказали многолетнее общение и сотрудничество с прогрессивными деятелями татарской литературы и просвещения Г.Тукаем, Г.Камалом, Г.Исхаки, Г.Кулахметовым, Г.Терегуловым, совместные выступления с азербайджанской труппой Г.Араблинского, встречи с К.С.Станиславским и актёрами Московского Художественного театра.

Огромное внимание Кариев уделял репертуару. Прилагая немалые усилия для преодоления цензурных запретов и сопротивления религ. фанатиков, первым поставил пьесы «Бәхетсез егет» («Несчастный юноша»), «Банкрот», «Безнең шәһәрнең серләре» («Тайны нашего города»), «Беренче театр» («Первое представление») Г.Камала, пьесы Г.Исхаки, Г.Кулахметова, Ф.Амирхана, Ш.Камала, К.Тинчурина.

Познакомил татарского зрителя с азербайджанской драматургией, русской и мировой классикой (сначала в переделках, затем в переводах). Благодаря деятельности Кариева, в репертуаре татарского театра появились пьесы Н.В.Гоголя, А.Н.Островского, М.Горького, Ф.Шиллера, Н.Нариманова.

Как актёр Кариев создал ряд значительных образов, ставших своего рода классическим эталоном их исполнения на татарской сцене, среди которых — Карим-бай, Хамза-бай, Сиражетдин, Хафиз («Несчастный юноша», «Первое представление», «Банкрот», «Тайны нашего города» Г.Камала), Бадри («Галиябану» М.Файзи), Юнус-хаджи («Хаджи эфенди женится» Ш.Камала), Городничий («Ревизор» Н.В.Гоголя), Юсов («Доходное место» А.Н.Островского), Бессеменов («Мещане» М.Горького).

Основанное на принципе перевоплощения, его исполнение отличалось точным и скрупулёзным отбором выразительных деталей, психологическим обоснованием каждого поступка действующего лица, острой социальной направленностью, близостью к народному пониманию типа того или иного характера.

Выступления Кариева всегда находили живой отклик зрительного зала и вызывали ожесточённые нападки реакционной прессы.

Как режиссёр Кариев в своих постановках следовал законам жизненной правды, добивался воссоздания на сцене подлинных реалий жизни. Вместе с тем стремился передать основную мысль драматурга, донести до зрителя идейный смысл произведения, требовал от актёров ансамблевости исполнения, настаивал на коллективном характере творчества.

Много внимания уделял работе с актёрами, в том числе сценической речи, был не только профессиональным, но и духовным наставником первых татарских актёров.

По определению К.Тинчурина, Г.Кариев, открывший новую страницу в истории татарской культуры, по праву является единственным руководителем театра в его начальном периоде, «он впервые придал татарскому театру форму, впервые начал верно трактовать и исполнять татарские типы, духовно приблизил татарский театр к народу».

Память

В 1988 в деревне Кульбаево-Мараса Нурлатского района открыт мемориальный музей Г.Кариева.

В 2007 году Татарскому ТЮЗу присвоено имя Габдуллы Кариева. 

Литература

Габдулла Кариев турында истәлекләр. К., 1967;

Г.Кариев: Мәкаләләр, истәлекләр, документлар. К., 1976;

Октябрьгә кадәрге татар театры. К., 1988;

Илялова И. Г.Камал театры артистлары: Биогр. белешмәлек. К., 2005;

Сарымсаков Ш. А.Кариев. К., 1957.

Автор И.И.Илялова