Содержание

Существовало в Казани в 1923–1926 гг. как одно из направлений деятельности Левого фронта искусств (ТатЛЕФ).

Первоначально по инициативе Б.Н.Симолина, И.В.Пшеничного, М.В.Барашова, С.В.Виноградова, С.Д.Казакова, К.И.Сотонина образовалась группа под названием «Мастерская театральных зрелищ КЭМСТ», целями которой были коренное обновление выразительных средств театрального искусства, утверждение на сцене революционного репертуара, служение театра задачам революции и строительства новой жизни. В состав группы входили выпускники студии Казанского Большого драматического театра, клубного отделения советской партийной школы, любители. При КЭМСТ была организована собственная студия, где проводились занятия по методике В.Э.Мейерхольда и Н.М.Фореггера. Группа последовательно базировалась в Народном доме железнодорожников, Центральном коммунистическом клубе, театре «Пассаж», Татарском государственном театре, театре «Веселый сатир».

Художественным руководителем театра был Б.Н.Симолин, художниками – М.В.Барашов, К.К.Чеботарёв, А.Г.Платунова, авторами текстов многих спектаклей – В.А.Симолин, И.В.Пшеничный.

Первые спектакли – «Принцесса Турандот» К.Гоцци, «Степан Разин» В.В.Каменского, «150000000» и «Мистерия-буфф» В.В.Маяковского (все – 1923 г.) вызвали острые дискуссии из-за необычной формы (условность оформления, динамичность, плакатность мизансценического рисунка, широкое использование музыкальных и танцевальных номеров, органично включенных в действие). Последующие спектакли – «Жизнепев» И.В.Пшеничного (1923), «Разуй глаза!» Б.Н.Симолина (1924), «Противогазы» С.М.Третьякова (1924) были насыщены пафосом революционной борьбы за новый быт и острой сатирой на отрицательные стороны действительности.

В августе 1924 г. КЭМСТ принимала участие в массовом театральном представлении на улицах и площадях Казани в связи с 10-летием начала Первой мировой войны.

Значительное место в репертуаре КЭМСТ занимали эстрадные программы, составленные из скетчей, частушек, танцевальных номеров, среди которых особым успехом пользовались так называемые «танцы машин» – короткие сцены, содержавшие злободневные факты казанской жизни.

Спектакли проходили на сценических площадках рабочих клубов, воинских частей, в студенческих аудиториях. После спектаклей устраивались дискуссии, выставки, велись споры о путях развития театрального искусства, новых направлениях в советском искусстве. Идеологи КЭМСТ К.И.Сотонин, Я.П.Гамза (Гамсахурдия) выступали с докладами о футуризме и Пролеткульте, опираясь на идеи В.В.Маяковского, В.Э.Мейерхольда, С.М.Третьякова, С.М.Эйзенштейна.

Событиями театральной жизни Казани стали спектакли «Гамлет» по одноименному произведению У.Шекспира и «10дней, которые потрясли мир» по одноименному произведению Д.Рида (оба – 1925 г.), отразившие основные достижения КЭМСТ.

Вместе с тем, внутри группы назревали противоречия между сторонниками дальнейшего овладения театральным мастерством на материале современной и классической драматургии и сторонниками превращения театра в агитационный коллектив, использующий исключительно злободневный фактический материал в малых формах.

Осенью 1925 г. произошло объединение коллективов КЭМСТ и «Красной блузы» под руководством В.П.Пономарёва. В феврале 1926 г. Б.Н.Симолин распустил группу, некоторые ее участники уехали из Казани, другие перешли работать во вновь созданный в 1927 г. Передвижной театр ТСПС (Татарский Совет профессиональных союзов).

В 1924–1928 гг. некоторые деятели КЭМСТ, в том числе Б.Н.Симолин, И.Г.Ингвар, К.К.Чеботарёв, работали в Татарском театральном техникуме (среди их учеников – Х.Салимжанов, Р.Ишмуратов, Ф.Саллави, К.Тумашева и другие).

Деятельность КЭМСТ была наиболее заметным явлением театральной жизни Казани 1920-х гг., оказала значительное влияние на развитие русского и татарского театров, обогатила хореографическое искусство.

Литература

Ингвар И. Три «Мистерии» в один день // Театральная жизнь. 1973. № 13.

Ингвар И. 1924 год, Казань // Театр. 1977. № 6.

Благов Ю. КЭМСТ. Казань, 2005.

Автор – Ю.А.Благов