Хоровая музыка

Под влиянием религиозной и музыкальной традиций формы хорового пения в татарском народном творчестве не утвердились (кроме этнической группы татар-кряшен).

Основные жанры хоровой музыки: обработка народной песни (аранжировка, транскрипция, гармонизация), хоровая песня, хоровая миниатюра, кантата, оратория, цикл, сюита, поэма, концерт; хоры из музыкально-сценических произведений (оперы, музыкально-драматические спектакли), крупные вокально-симфонические и вокально-инструментальные сочинения.

В период становления композиторского искусства Татарстана хоровое пение было впервые использовано в музыкальных произведениях С.Габяши и С.Сайдашева и представлено в 1920-е гг. в первых национальных операх С.Габяши, Г.Альмухамедова и В.Виноградова «Сания» (1925) и «Эшче» («Рабочий», 1930 г.).

Главным инициатором развития хоровой музыки в республике был С.Габяши – организатор и руководитель хоровых коллективов (в том числе татарского хора Восточного музыкального техникума), автор хоровых сочинений и многоголосных обработок татарских народных напевов.

С 1930-х гг. жанр хоровой обработки народных напевов получил дальнейшее развитие в концертной деятельности Ансамбля песни и танца ТАССР (М.Музафаров, А.Ключарёв, Дж.Файзи и др.); создавались хоровые песни и кантаты на актуальную для своего времени тематику; хоровое пение стало одним из основных видов самодеятельного творчества.

В 1940–1950-е гг. хоры занимают важное место в опере Н.Жиганова («Алтынчеч», «Джалиль» и др.). С открытием Казанской консерватории (1945) складывается система подготовки хоровых дирижеров, что способствовало возникновению профессиональных хоровых коллективов, созданию произведений в различных жанрах хоровой музыки.

Со второй половины ХX в. в татарской хоровой музыки прослеживается тенденция к многообразным фольклорным истокам, традициям западноевропейской и русской хоровой культуры, стилистике и образности музыки различных народов, в том числе мусульманского Востока.

Автором первой в татарской музыке оратории «Кеше» («Человек», 1970 г.) стал М.Яруллин. К архаическим музыкальным традициям татарского народа обратились в своих хоровых сочинениях Ш.Шарифуллин – хоровые концерты «Мөнәҗәтләр» («Мунаджаты», 1975 г.) и «Авыл көйләре» («Деревенские напевы», 1977 г.), кантата «Туган якта» («В родном краю», 1984 г.) и М.Шамсутдинова – оратория-балет «Кадер киче» («Ночь предопределения», 2000 г.), кантата «Адәм балалары» («Дети Адама», 1993 г.), оратория «Җир уллары» («Сыновья земли», 2012 г.) и др.

Крупные хоровые сочинения создали Б.Мулюков – оратории «Казань» (1979), «Тукай» (1985), кантаты «Татарстан» (1967), «Гасырлар һәм минутлар» («Века и минуты», 1987 г.); Р.Ахиярова – триптих «Тарих битләре» («Страницы истории», 1998 г.), кантаты «Илаһи җыр» («Вдохновенная песнь», 2001 г.), «Гимн гармонии» (2007); А.Луппов – кантаты «Казань» (1977), «Сходка» (1985) и др.

В Казани проходят фестивали хоровой музыки имени С.В.Смоленского и посвященные С.А.Казачкову, Казанская хоровая ассамблея и др.

Среди ведущих хоровых коллективов РТ: Государственный камерный хор РТ, хоровая группа Ансамбля песни и танца РТ, хор студентов Казанской консерватории, хоровая капелла Казанского федерального (Приволжского) университета.

Большой вклад в развитие хоровой музыки республики внесли С.Казачков (основатель казанской школы хорового дирижирования), Дж.Кудусов, Н.Джураева, И.Рахимуллин, В.Лукьянов, А.Булдакова, М.Таминдарова и др.

Автор – Ф.Ш.Салитова