Гусли

Первое упоминание об этом инструменте у татар относится к 1550-м гг.

В «Казанском летописце» сказано, что защитники Казанского кремля, видя, как штурмовавшие его войска Ивана IV отходят от стен крепости, «...радоватися и веселитися почаша ... и играющи в гусли своя...». Название связано с русскими  гуслями.

Древнейшая традиция изготовления гуслей сохраняется до настоящего времени. Форма и размеры корпуса, технология изготовления зависят от местной традиции и индивидуального опыта мастера.

Гусли имеют в основном шлемовидную форму, иногда с усечённой вершиной, корпус деревянный. Струны (от 10 до 21) в прошлом изготавливались из кишок животных, просмолённого крапивного или конопляного волокна, в настоящее время из металла.

Широко распространены приёмы игры типа «глиссандо» (звучат струны, не заглушённые пальцами левой руки) и «арпеджато» (используются разнообразные комбинации штрихов, включающих легато, стаккато).

Строй гуслей ангемитонный, две нижние струны настраиваются в кварту, остальные по ступеням мажорной (иногда минорной) пентатоники.

При игре гусли держат горизонтально на коленях, вершиной к себе, иногда — горизонтально или наклонно на столе. Удачно изготовленный инструмент обладает звонким красивым звуком и хорошими акустическими свойствами.

В прошлом гусли были широко распространены в ряде северо-восточных районов Татарстана. В настоящее время зафиксированы в деревнях Арского района. Они часто встречаются у татар-кряшен в деревнях Балтасинского района. На гуслях играют сольно, в ансамбле с другими инструментами, аккомпанируют пению, пляске.

Опыт музицирования на гуслях последовательно передавался из поколения в поколение. В некоторых семьях татар-кряшен играли и родители, и дети; для девушек освоение навыков игры на гуслях считалось обязательным.

В татарском устном народном творчестве люди, умеющие играть на гуслях, восхвалялись:

Уңган кызлар гөслә чиртсә,

Җырлар сибелә генә (Как умелые руки девушек тронут гусли — песни разливаются), а над неумеющими насмехались:

Унике генә кыллары,

Гөсләгә килми куллары.

Картаеп торып калдылар

Никулай дәдәй кызлары (В старых девах прозябают дочери дяди Николая, не брали они в руки гусли).

В репертуаре гусляров основное место занимают мелодии народных песен (в основу жанра сельских напевов — «авыл көйләре») и инструментальные мелодии, сопровождающие народной пляски.

Нигмедзянов М.Н. Татарские народные музыкальные инструменты // Музыкальная фольклористика. 1978. № 2;

Яковлев В.И. Традиционные музыкальные инструменты Волго-Уралья. Казань, 2001.             

  Автор – Р.Ф.Халитов