Годы жизни: конец XIX – начало XX века.

Творчество

Работал в Казани (предположительно, в одной из мастерских Старотатарской слободы). Сохранились 2 подписанных Г.Салиевым шамаиля: «Аллах – лучший хранитель и милостивейший из милостивейших» (в частной коллекции), «Воистину, мы даровали тебе явную победу» (первый аят суры «аль-Фатиха» в Коране; хранится в Государственном музее изобразительных искусств РТ). Они датированы началом XX века; исполнены арабской вязью в традиционной для татарских шамаилей технике масляной живописи на стекле, вставлены в изящные деревянные рамы. Подпись на этикетке одного из шамаилей: «Катибе Госман Салиев Казанда» («Каллиграф Госман Салиев из Казани»).

Непрерывная крупная по размерам арабская надпись, исполненная почерком насх, занимает почти все центральное поле шамаиля, с его оборотной стороны она выстлана золотой мятой фольгой и контрастно выделяется на основном черном фоне. Подобное сочетание фона и надписи ассоциативно напоминает покрывающую Каабу черную ткань – кисву, расшитую золотыми и серебряными нитями. Арабская кораническая формула на первом шамаиле обрамлена орнаментальной рамкой с изящным растительным узором.

Композиция и техника исполнения шамаилей Г.Салиева сходны с турецкой джамалты, которые также выполнялись маслом на стекле с использованием фольги, подкладываемой под коранические надписи.

Литература

Шамсутов Р.И. Слово и образ в татарском шамаиле: от прошлого до настоящего. Казань, 2003.

Автор – Г.Ф.Валеева-Сулейманова