Содержание

Им приписывался таинственный и трагический смысл, они считались предвестником несчастий и болезней.

В тюркской мифологии сюжет затмения связан с чудовищем Йельбегяном, встречающимся в преданиях алтийских народов. Наиболее подробно он описан у хакасов: в центре Земли есть гора Субур (Сюбюр), вокруг которой вращаются Солнце и Луна. Когда их проглатывает многоголовый Йельбегян, наступает затмение.

У татар и башкир древние представления о затмении небесных светил сохранились лишь в словосочетаниях «Ай тотыла» («Луну захватили») и «Кояш тотыла» («Солнце захватили»).

В книге Н.Исанбета «Татар халык табышмаклары» («Татарские народные загадки», 1970 г.) приводится загадка о чёрной туче, дожде и земле, в которой поглотителем светил выступает Албасты.

В произведениях татарского фольклора и литературы сюжет о затмении используется как в его древнем значении (символ тревоги, предвестие несчастья), так и для передачи душевного состояния героев.

Литература 

Бутанаев В.Я. Божества и поэзия шаманизма // Катанов Н.Ф. Шаманские песнопения сибирских тюрков. Москва, 1996;

Тресиддер Д. Словарь символов. Москва, 1999;

Татар халык иҗаты: Табышмаклар. Казань, 1977.

Автор – Ф.И.Урманчеев