Жиде кыз баете

В основу положен реальный факт.

В 1826 г. семь дочерей семи баев, родившиеся в одну ночь и похожие друг на друга, под видом мальчиков пришли в Каргалинское медресе (Оренбургская область) и, неузнанные, оставались там среди шакирдов в течение 17 лет. В конце концов они были разоблачены и изгнаны из медресе. Этим обусловлено драматическое звучание произведения. Однако, несмотря на нарушение канонов шариата, в баите девушки не осуждаются, на одной из них мулла даже женил своего сына.

В баите отразилось стремление татарских женщин вырваться из тесных рамок семейного быта. Авантюрно-приключенческий элемент сюжета связан с «переменой пола».

Баит впервые опубликован Г.Тулумбайским.

Кржижановский Ю. Девушка-юноша (К истории мотива «перемена пола») // Русский фольклор. Т.8. Народная поэзия славян. Москва–Ленинград, 1963;

Бәетләр (революция кадәргеләр). Казан, 1935;

Урманчеев Ф. Ник акмадым дәрьяга боз булып // Казан утлары. 1973. № 11.

Автор – Ф.И.Урманчеев